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国学修身智慧和企业管理（道家篇下）
（续上期）静定是修身的落地之法
《庄子?达生》篇记载着这样一个故事：春秋时期,有一个叫纪渻子的人以训练斗鸡而闻名.有一次,他奉国王的命令训练一只斗鸡；很快十天过去了,国王问他：“斗鸡怎么样了？可以参加比赛了吗？”纪渻子回答说：“还不行,它表现得自傲而任性.”过了十天国王又来问；“斗鸡训练得可以了吗？”纪渻子回答说：“还不行,它还容易激动,稍有动静就盲目行动.”又是十天过去了,国王又来问：“这次,斗鸡训练好了吧？”纪渻子回答说；“还是不行,它仍然是一见对手就怒气冲天、气呼呼的,不能平心静气地参加比赛.”又过了十天,国王不耐烦地问：“这次总该可以了吧？”纪渻子回答道：“差不多了,它现在虽然见到有斗鸡在其面前鸣叫,却能表现得非常冷静,看它就像个木头鸡似的,它的精神此时已达到理想的境界.别的鸡看到它,没有敢出来应战的,它现在完全可以参加比赛了.”
我们所熟知的“呆若木鸡”的典故就源于此,可惜几千年来常常被曲解为头脑呆板、反应迟钝,这实在是对庄老夫子的莫大误会.“呆若木鸡”的境界乃是人生经历坎坷、激越后回归平静的极高境界,看似沉静无力实则包含一击而中的大能量.修习静定功夫是领导者修身的第一要务,只有做到了静定才能像故事中的斗鸡一样达到“无敌”的境界.佛家讲“戒、定、慧”三学,儒家讲“知、止、定、静、安、虑、得”七证,道家讲“心斋坐忘”的功夫,其实儒道释三家有一个修身的共法那就是“静、定”二字.只有做到静定才能回到生命的本源状态,由此本源才能生发万有.
齐白石老先生在其成名后,有人问他如何从一个木匠华丽转身成为一位巨匠？他答道：“作画是守静之道,涵养静气,事业可成.”翁同龢（hé）是清朝三代皇帝的老师,他曾写过这样一句话：每临大事有静气,不信今时无古贤.丰子恺也说：“既然无处可逃,不如喜悦；既然没有净土,不如静心；既然没有如愿,不如释然.”多么从容淡定的心态！
“水静而鉴,火静而朗,心静而慧”,宁静才能致远,平心才能静气,静气才能干事,干事才能成事.在这个急功近利的浮躁社会,只有心静者才能真正胜出.作为一个领导者只有做到了“静”和“定”,才能摆脱外界的干扰和情绪的牵绊,做到理性思考、明智决策、少犯错误.那么如何才能做到“静”呢？笔者有如下几条建议：
1.清心寡欲,不虚妄、不过度贪求,时刻保持内心的清醒.《太上老君常说清静经》上有段非常经典的话：“夫人神好清,而心扰之；人心好静,而欲牵之.常能遣其欲,而心自静；澄其心,而神自清.”意思是说：“人的本性其实都是向往清静的,但本性常常会不自觉地受内心的干扰而迷失方向；人的内心也是向往清静的,但人心常常不自觉地受的牵绊而不得自由.如果能遣散牵绊,内心自然就会恢复平静；如果能洗涤内心蒙尘,本性就会自然得以重现.”这段话道出了如何修静的根本心法,值得反复参悟、践行.
2.拓宽心量,以包容之心承载万物,少一些负面的情绪反应,沉得住气、看淡一些事、让内心保持宁静.量有多大,心有多静；心有多静,福有多深.心静与不静与环境没有必然的关系,最深的宁静来自最宽广、包容的胸怀.福深福浅,不在于笑着迎来多少,而在于能看淡多少失去.我们要试着在现实的工作和生活中磨练意志,拓宽心量.
3.心无旁骛、专注当下、沉潜于事,以一心制百心,以一念锁万念.老子《道德经》告诉我们道家修静的方法就八个字：“专气致柔,能婴儿乎？”能像婴儿一样专心致志、身心柔软,这修静的功夫就练到家了.当我们能时时刻刻专注当下时,自然会心生宁静.
4.在“心绪不宁、情绪不佳”的极端情况下修炼“静、定”功夫.于难忍处求忍,于难耐处求耐,于难静处求静；越是情绪难耐、心绪难平,就越要强迫自己平心静气.这种在极端情况下治心克欲的方法十分有效,依照此法反复练习,自然会慢慢心平气和.
5.每天不管多忙都要留一段和自己相处的时间,让自己静下来.有句话叫群居守口,独处守心.平日里我们往往被繁忙的工作所牵引,很难静下心来和自己相处,以致我们无暇倾听自己内心的声音,导致一些迷失；我们只有和自己独处,静听心声、深入自省,才能从心灵深处源源不断地获得能量,帮助我们事业成功.
6.坚持调息,通过气息和身体的“静”带动心灵的“静”.身心本是一体而且还能互相影响,当我们内心难以宁静时,不妨通过身体的调息和,“以身带心”,让我们平静下来.
专注是修身的晋阶之梯
《庄子?达生》篇讲述了孔子的一个故事：孔子有一次带领学生去楚国采风,他们在一处丛林中看见一位驼背老翁正在捕蝉.他拿着竹竿粘捕树上的蝉就像在地上拾取东西一样自如.
孔子恭敬地赞叹道：“老先生捕蝉的技艺真是高超,请问有什么捕蝉的秘法吗？”老者停下来慢悠悠地回答说：“方法肯定是有的,我练习捕蝉五六个月后,在竿顶上放两粒弹丸反复练习使之不掉,练到这个程度蝉就很少有逃脱的；再练习在竿顶上放三粒弹丸仍不落地,蝉十之会被捕住；再将五粒弹丸放在竿顶上练习,捕蝉就会像在地上拾东西一样简单容易了.”捕蝉翁说到此处捋捋胡须,严肃地对孔子的学生们传授经验道：“捕蝉首先要练站功和臂力,捕蝉时身体定在那里就像竖立的树桩一样纹丝不动；竹竿从胳膊上伸出去,要像树枝一样不颤抖.另外,注意力要高度集中,无论天大地广,万物繁多,在我心里只有蝉的翅膀,我专心致志、神情专一.精神达到了这般境界,捕起蝉来,哪能不手到擒来？”
大家听完,无不感慨万分.孔子说:“用志不分,乃凝于神.”专注力是何等重要！我们是否发现已很难心无旁骛地读完一本书；我们恨不得一下子做完所有的事情；我们的脑袋里装着很多事、有很多方向,但时常因此而彷徨,无法专注地做完、做好一件事情.在这个物质过剩、信息爆炸、诱惑多多、选择多多的时代,做到专注是何其不易.专注是一种能力,也是一种修为,更是一种境界,它需要花很长时间来修习和培养.
由此联想到企业的经营、管理,又何尝不是如此呢？只有培养专注精神,心无旁骛、专注于一个行业、一个领域,步步为营,稳中求变,才能真正做强、做大、做久.因为,百年老店只垂青于专注的企业,也只有专注的企业才能基业常青.华为成为让国人骄傲的世界级企业,其成功的经验很多,但战略专注这一条尤为重要.华为始终专注于通信领域,二十年如一日精耕不辍,排除了多少诱惑和干扰才至今天的巨大成功,站在了通信行业的世界之端.
一项统计数据显示：80%的中小企业在创业5年内倒闭,究其原因,一个重要因素就是它们不能够把主要精力放在核心业务上.如果这些企业能够全力专注于核心业务,全力提高核心能力,利用专业优势获取规模效益,相信这项调查数据将被改写.所以,企业经营一定要保持三个专注和聚焦：一是战略专注聚焦,二是业务专注聚焦,三是资源专注聚焦；找到自身优势所在并竭尽全力将其培育成独有的、难以替代的核心能力和竞争优势.
作为领导者本人,如何提高专注力呢？1.强迫自己专注当下,竭力排除外界干扰.2.难事先做,最大限度地调动斗志.人在困难面前最能激发斗志和潜能,而且人在事情一开始时总会更加专注和认真；把难事放在第一个先做就是这个道理.如此一来,你会发现事情完成得越来越容易.3.要事第一,只关注最重要的事情.人的精力是有限的,所以只关注2～3件最重要的事情,其余暂放.4.明确做事的目标,做一个目标导向的人.以目标为驱动,全力实现目标,这样就会把闲散的心聚焦到目标上.5.找到影响专注力的“杀手”,然后将其一一铲除.6.找准自己效率最高的时间并高效利用.
（编辑 施晓力 760585757@.com）
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