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题西湖博览会教育馆联

名人小传:

刘大白(1880-1932),原名金棪,字伯桢,后复刘姓,名靖裔,字大白,号白屋,绍兴平水人.“五四”运动期间是“浙江四杰”(经亨颐、刘大白、陈望道、夏丐尊)之一,积极鼓吹新文学,主张使用“人话文”(白话文),与郭沫若等同为新体诗倡导者,并以其大量诗作声蜚诗坛.他曾在绍兴、杭州、上海等地编辑过报刊,又先后在山阴县学堂、浙江省立第一师范学校、杭州安定中学、上虞春晖中学、浙江省立第五中学(今绍兴一中)、上海复旦大学、上海大学执教十余年.1927年由邵力子、叶楚伧推荐,任政治会议上海分会教育委员,翌年任第三中山大学(后改浙江大学)秘书长,1929年任南京政府教育部常务次长、政务次长,在任不到两年去职.1932年2月病逝于杭州.有新诗集《旧梦》《邮吻》,诗话《白屋说诗》,论著《文字学概论》《中国文学史》等.

民国十八年六月至十月,浙江省政府开西湖博览会于杭州酣湖,分八馆.教育馆为八馆之一.由刘大白先生担任筹备主任和馆长.刘大白便做了几副对联.入口大厅联是:定建设底规模,要仗先知;做建设底工作,要仗后知;以先知觉后知,便非发展大中小学不可;

办教育的经费,没有来路;受教育的人才,没有出路;从来路到出路,都得振兴农工商业才行.

出口大门联是:

看完这教育成绩,感想如何?不满意吗?要同担些匡扶责任;

放下那湖山美观,勾留在此,能着眼的,别错认是点缀工夫.

花园中茅亭联是:

有乐山乐水者来,到此见仁见知;

无唯物唯心之别,当前即美即真.

各陈列室联之一是:

为世界养成新人,为国家养成新民.且造就新民,先立定世界大同基础;

以政治来作动体,以教育来作动力,要增加动力,才促进政治革命效能.

各陈列室联之二是:

不论好好歹歹,都凭创造手段,显出二代国民们程度;

莫道零零碎碎,要用比较眼光,来做一个系统的批评.

各陈列室联之三:

有科学,有艺术,请另换眼光,看大方家数;

或多能,或专长,总各抒心得,为后进典型.

其中最引起观者注意的,自然是第一联.当时刘大白先生曾在《教育馆特刊》的《发刊词》上,有过这么一段话:

有人说:“凡是博览会的作用,大约都是提倡或发展农工商等实业.然而一般的博览会中,往往有一个陈列教育成绩的教育馆夹在其间;是借此点缀?还是别有用意?”刘大白说:“这绝不是点缀,确是有绝大的用意.它的用意,咱们已经在西湖博览会教育馆的大门前标明了.请看咱们教育馆的入口大门联语……从这联语上,可以知道农工商等实业和教育的关系.从教育方面讲,办教育的经费来路,也在农工商等实业方面,受教育的人才出路,也在农工商等实业方业.所以实业不发达,经费无从筹措,教育是不会发达的;实业不发达,即使勉强把教育发达一点,人才无从容纳,教育的发达也是无结果的.从实业方面看,一方面供给办教育的经费,一方面容纳受教育的人才,实业总能仗着教育的效果而格外发达起来.农工商等实业和教育的连锁关系如此亲密,所以提倡或发展农工商等实业为目的的博览会,常常把教育成绩一同陈列,以表达它们的关系.这就是一般博览会,往往总有一个陈列教育成绩的用意;而咱们西湖博览会,当然也不是例外.”这一段话,就说明第一联的用意.刘大白先生觉得现在办教育和主管教育行政的,都应该了解此联的用意.如果不明先后缓急,不管农工商等实业的现状如何,而一味瞎谈普及教育,或是只看见了某一种人才的需要,而说几年以内,必须赶紧办某种程度的某种学校若干所,这并不是用科学方法观察所得的话.

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