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桦树皮和大自然一同呼吸着生活
我曾好奇地问掌柜闫叔,为什么挑这样一个偏僻不惹人眼的地方开店,而不开在车马熙攘的闹市,难道不是在开门做生意吗？闫叔没有回答我,只是狡黠地回问我说,当你赤踝着双脚踩在城里的柏油路面上,和踩在乡间的泥土上时是什么感觉.我说,我十几岁前是在田野里奔跑的野丫头,我常常赤脚在生长的庄稼间穿行,肌肤贴着泥土这让我快乐地长大.当我长大所谓体面地生活在城市里时,我从来不肯有—次脱下我的鞋子同行走在坚硬的柏油路面上,那会让我不安和惶惑.闫叔笑了,他说桦树皮制作的所有器具,都是遵从着自然,跟随着自然一同呼吸的.它不需要喧嚣,那不是它该有的样子.
闫叔的家乡在东北,他是鄂伦春族人的后裔,在那片广袤的土地上生长着大片大片的白桦林.生活在那里的人们,终其一生都与这些白桦林依偎着生活,他们说白桦树是大自然恩赐给他们的礼物,他们要与大自然一同呼吸.他们打猎、捕鱼、挤牛奶用的工具,很多都是用桦皮制作的,餐具、酿酒具、容器、住房、篱笆、皮船也都是桦树皮制作的.白桦树在他们的生活中J几乎无所不在,不止池们这个民族,鄂温克族、达斡尔族以及赫哲族和其他的游猎民族,也像他f『卜瑁雕拥着桦树皮器具,甚至鄂温克族许多服饰也是用桦皮做的,还有桦树皮帽、桦树皮鞋等.
传统的桦树皮加工技艺有四个步骤.一是剥取树皮；二是将皮子浸软或煮软；三是剪裁缝合；四是装饰图案.形态各异的桦树皮制品,除了轻便实用,对人体有益外,还配有花纹图案装饰.这些图案的造型、构图和生长在大自然中的桦树—样朴实简单.有花草、树木、山峰虫鱼、石崖等等,如同把大自然搬到了那些器皿上_一样.图案的装饰手法有用砸压的和剪贴二种,他们的寓意寄托着人对美好生活的渴望,这些善良的人们把们终其一生的朴实愿望都蕴含其中,他们祈求吉祥、喜庆、平安、丰收.
桦树皮制作技艺之所以闻名天下,除了他独特的制作工艺外,还因为桦树皮制品独有的特质.它不但防水、隔凉,还隔热、透气、腐烂缓慢,本身还自带杀菌功能.桦树皮柔软、光滑、纹理细腻,而且各层纹理、色泽各不相同,就像一幅大自然绘就的画卷—样.桦树皮质地韧厚像布匹_—样既可剪栽、缝制,也可精巧咬合,尤其可在上面雕绘各式图案.这些图案利用了桦树皮的自然纹理,经过巧妙的加工,可赋予作品更深刻的民族传统文化内涵.目前,桦树皮制品已备受国内人士欣赏和关注,不单单仅限于那些游牧民族使用,它已经成为艺术品,远销欧美大陆及东南亚地区.
桦树皮制作技艺的历史,可以追溯到远古时代,那时候同属北方游猎游牧民族的东胡、匈奴、鲜卑、契丹和女真等都有过制陶时代,而鄂伦春、鄂温克、达斡尔、赫哲这些民族却从来没有陶制品的历史.智慧来自生活,这几个民族结合自己所处的地理环境,因生活的需要制作了_大量形态各异的桦树皮器皿,并因此创造了多姿多彩、人类历史上独—无二的桦树皮文化.桦树皮器皿在生产和生活中代替了陶器和瓷器的功能,同时也形成了森林狩猎民族独特的文化特色.
由桦树皮制成的器皿,诸如酒壶、水壶、花盆、笔筒、茶叶盒、首饰盒、杯子、鞋垫、女士背包等有百余种之多.可以这么说,凡是生活中其他材质能制出的生活物品,桦树皮也能制作出来,完全不逊色.
闰叔是桦树皮制作技艺申遗后的代表陛传承人.他说随着社会的发展,游猎民族的生活正在发生着颠覆性的改变,很多人已经忘记了这门独特的手艺制作,他这么多年所做的努力兢是抢救,试图从时光里抢回那些曾经无比珍贵,正在消失的宝贵遗产,他说不管时代如何发展,桦树皮制作技这个文化不能丢弃,它是一个民族的魂魄.现在的他不仅开了店,而且义务收T-/帮学生,他希望能把这门技艺传承下去,而他愿意做—个守忘护者.
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1、大自然杂志