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以优秀校园文化促学校高品质
【摘 要】校园文化是学生在接受学校教育过程中逐步形成的适应个人终身发展和社会发展需要的价值观念、必备品格和关键能力的载体,是高品质学校办学灵魂的外显,需要通过学校文化传承,挖掘提炼,凸显特色；需要依托教师价值理念的形成,课程体系构建,制度文化引领,文化环境精心打造等来构筑文化建设平台,促进创新生成,实现高品质高中教育内涵发展.
【关键词】高品质；校园文化；内涵发展
【中图分类号】G47 【文献标志码】B 【文章编号】1005-6009（2018）58-0047-03
“文化”的价值在于促进人精神的成长、心灵的解放、思想的创生,直接关联着人们的性格、精神、意识、思想、言语和气质.校园文化是一所学校最值得品味的东西,是学生在接受教育过程中逐步形成的适应个人终身发展和社会发展需要的正确价值观念、必备品格和关键能力的载体.校园文化也是整个社会文化的重要组成部分,加强校园文化建设,在优秀校园文化中陶冶学生的情操,构筑其健康的人格,全面提高学生综合素养,让学校成为区域文明、文化的高地,引领社会风尚,是建设高品质高中的应有之义.
多年来,为打造学校优秀的校园文化,江苏省木渎高级中学（以下简称“木中”）不断探索,充分挖掘各类资源,在继承中创新,在发展中积淀,积极营造浓厚的文化氛围,不断给学校高品质建设内涵发展注入活力.
一、精心打造,强化引导
1援打造环境文化亮点.
木中位于苏州城西太湖之滨,居于有“吴中第一镇”之誉的千年古镇木渎,与“天开平台竞灵秀”的灵岩山、天平山为邻,占地508 亩,规模宏伟.校园三面环山,校外树木葱茏,层峦叠翠；校内绿水潺潺,碧草如茵,配以具有浓郁苏式特色的建筑,风景如画,既具有江南园林风韵,又洋溢现代学苑气息.在校园环境建设中,我们的重点在使环境成为承担精神文化的载体,让每面墙、每条路、每个角落都充满文化气息,体现人文精神,从而潜移默化地影响全体师生.校园内两条主要道路分别命名为希文路和景亭路,以弘扬范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神和晚清思想家冯桂芬“惟善是从”的思想.一处处玲珑剔透、千姿百态的太湖石小景给人以美的熏陶.道路两旁的警句石刻,教室内外的名人名言,乃至校园内由著名科学家、航天英雄等名人手植的树木所形成的“名人林”等,都给人以启迪与激励.内容紧贴时代的电子屏幕、宣传橱窗、黑板报等不断发挥着环境育人的功能.
2援构建管理文化特色.
任何一所学校都是依赖于制度来进行管理的.制度是学校办学、治校的基本保证,具有导向、约束和规范作用.但当我们去观察不同学校的管理制度时,往往会发现许多制度内容并无多大差异,但在实施效果上却大相径庭.制度如何,不在于其本身,而在于运用它的“人”秉持何种“理念”去对它进行设置、改变和推行.因此,许多内容并无多大区别的制度,却往往造成管理效果的极大差异.
在管理文化上,学校有着良好的传统,始终秉持人本化的管理理念,摒弃生硬的、强制性管理模式,代之以建立在共同目标、共同理念、相互信任、彼此尊重的基础上的、科学的管理模式.管理制度旨在促进学校发展,以满足师生的需求、服务师生的发展为根本目的,在设计制订过程中能充分吸取广大师生的建议,并经教代会或教代会主席团审议通过.管理制度的内容既是强制性的,也是理性的,能够给师生“量体裁衣、合体贴身”的感觉,成为大家共同遵守的办事准则.在管理制度的执行过程中充分体现“人情化”,既按照规章制度办事,公开透明、公平有序,同时多站在师生的角度思考问题,帮助师生分析问题、改正错误,使管理制度逐渐成为师生自我约束、自我警醒的意识,从而更好地促进师生的发展,推进校园文化建设.
3援发挥教师文化作用.
学校要发展,教师是关键；校园文化要发展、有内涵,教师文化是关键.教师文化作为学校教师团体所共享的一种文化,不仅对教师发展和学校进步具有重要的意义,也对学生的价值观念、文化素养和行为方式等有着极为重大的影响.
教师是人类灵魂的工程师,作为塑造他人灵魂的人,教师自己首先要有高尚的灵魂.木中制订了师德师风各项制度,积极开展师德承诺活动,坚决杜绝在职教师有偿补课,引导教师自觉遵循职业道德规范,守住师德“底线”,远离师德“红线”；要求教师继承发扬“敬业、奉献、自信”的“木中精神”,时刻从“良心、责任、本领”三个方面观照自己,潜心教学,关爱学生,乐于奉献.与此同时,木中积极开展“比学”“比教”“比研”等比赛活动,通过构建教师多元展示平台,引领教师专业发展,实现教师内涵发展,以渊博的学识、勤勉的态度,引导学生乐学会学,争做“有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心”的好老师,并通过教师的言传身教,引导学生树立正确的人生观、价值观、道德观,引导学生养成良好的行为习惯,形成勤奋刻苦、博学善思的优良学风.
二、创设平台,促进生成
1.建好课程基地,助力文化发展.
学校省级课程基地———“生物多样性探究课程基地”在建设中凸显“以人为本”这一根本原则,体现学生的参与性、互动性、实践性和探究性,吸引学生积极参与,主动探究,促进学生全面发展；同时锻造了能拼搏、敢担当、负责任的高素质教师队伍.
组培实验室、分子实验室、显微数码互动实验室（点播版）、显微数码互动实验室（网络版）、传感器实验室和模型制作室建设完成后,教师每学期对学生进行多批次的实验技能培训,学生积极开展探究实验；智能化日光玻璃温室、湿地植物净化污水功能体验园、豌豆杂交实验园、水禽乐园和孔雀园等成为学生体验、观察、实验、探究的重要平台；生物多样性图书资料阅览室已成为广大师生最喜爱的知识殿堂.利用校园丰富的鸟类和植物资源,教师还积极引导学生开展校园鸟类和植物多样性探究.学校继开通生物多样性探究课程基地微博后,建立了微信公众号,并借助移动物联技术,整合建设虚拟网络基地,以构建师生互动平台,拓展网上课程资源,便于师生通过网络远程观察生物基地中动物的行为、植物的生长发育.课程基地培养了学生的科学探究精神和探究思维能力,成为学生探索生物多样性知识的窗口.在课程基地建设中,教师通过编写植物分类和植物标本采集与制作、植物组织培养、分子生物学实验、湿地功能、鸟类观察等多种校本教材,自身的知识与能力也得到了长足的发展.
2援开展社团活动,丰富文化生活.
学生社团是校园文化建设的重要载体,社团活动以兴趣引领成长,能够丰富学生的校园文化生活,发展学生特长,提高学生的自主管理能力和综合实践能力.
早在20 世纪80 年代,木中就建立了文学社团“灵岩文学社”,编辑刊印社刊《竞秀》,其会员在全国和省高中生作文大赛中屡屡获奖,成为一个具有鲜明特色且在本市颇具影响力的学生社团,荣获“苏州市十佳学生社团”称号.
为促进学生社团发展,丰富校园文化生活,学校专门设立了社团活动指导中心,学生社团有固定的活动时间、活动地点.近几年,学生社团如雨后春笋般发展,除灵岩文学社,还成立了“木中之声”广电社、S0S 音乐剧社、生物多样性研究社、传递爱心社、辩论社、网络推理社、漫画社、摄影社、心理社、观鸟社、吴地人文社、绿色联盟环保社等近50 个社团,其中精品社团25 个,成为学校文化建设的一大亮点.学生们在教师指导下开展丰富多彩的社团活动,实现了技艺和文化的交流和共享.藤编社、书画社、雕刻社等还邀请校外有一技之长的热心民间艺人作为辅导员来校进行指导,学生们不仅学习了藤编、雕刻等技艺,也了解了一些苏州民间艺术和文化.
3援借助专家力量,推进文化建设.
一是借助高校专家教授的力量.我们积极邀请中国科学技术大学、苏州大学等高校专家来校作讲座.近两年,仅中国科学技术大学教授来校所做的前沿科技发展讲座就已有12 次之多,大大拓展了学生视野、增长了学生见识,激发了学生对科技的兴趣.
二是开展“亲近大师”活动.我们邀请各类“名人”来校,如航天英雄费俊龙、新东方创始人俞敏洪、中国科学院院士王志珍等,让学生拥有与“名人”面对面接触、零距离互动的机会.与“名人”的零距离交流,在潜移默化中强化了学生求知的,将学生们引向梦想的殿堂.
三是邀请杰出校友回校与学弟学妹互动.
如国际顶尖纳米材料学家、美国人文与科学院及美国国家科学院院士杨培东,中国航天工程飞船系统副总设计师、曾获“中国载人航天功臣突出贡献者”称号的查学雷,著名青年物理学家、中科院物理研究所博士生导师吕力,多次回到母校,通过现场访谈、主题报告、交流互动等多种形式,与在校学生面对面分享治学做人、干事创业等的经历和感悟,展现杰出校友的理想追求、坚持不懈的创新精神、甘于奉献的品德风范.
4援传承“忧乐”文化,树立家国情怀.
家国情怀是中华民族文化基因的一部分.强烈的忧患意识,积极的入世精神,匡扶天下的济世情怀,是家国情怀的精髓所在.木中坐落于苏州著名景区天平山下,天平山是范仲淹祠堂所在地,学校校园是范仲淹“置义田”所在之处.范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”正是对家国治、天下平的理想追求.范仲淹的这种家国情怀与木中的建校精神相吻合.木中建校之初,曾倡导“教育救国、实业救贫”的务实精神；改革开放之后始终秉持“与日俱进、敢为人先”“传承文明、砺志创新”的精神,都与家国情怀一脉相承.
每年,学校组织学生走进天平山范仲淹纪念堂,开展以“范公德为邻,忧乐诗书情”为主题的亲近先贤的活动；组织以“先忧后乐”思想为主题的作文比赛、演讲比赛、黑板报比赛、手抄报比赛,组织范仲淹诗文诵读比赛、校歌比赛,让学生从中领悟范公思想精髓,内化为心灵深处的家国情怀.
目前,木中正在建设“范仲淹忧乐文化传承与创新”课程基地,并计划在校园内建设“范思园”,园内主要有“文正历史长廊”和“忧乐学堂”两部分,园外则安放范仲淹塑像,以进一步引导师生秉持家国情怀,在中华民族实现伟大复兴的道路上,把个体价值、家庭价值的实现与国家民族的命运紧密相连,把自身的梦想融入国家和民族的梦想之中,真正成就事业、实现价值.
校园文化论文范文结:
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