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钟天铎的书画印艺
书画兼工,是中国书画史的一个传统,代不乏人；书则篆、隶、楷、行、草,无所不精,画则山水、花鸟、人物,无所不能,在整个书画史上也不多见.钟天铎君却能在今天这样一个传统面临严重冲击的时代,不仅善书画兼工之名,更能以篆、隶、楷、行、草无所不精,于山水、花鸟、人物无所不能.这样的人才出在古代,称得上十分稀罕,出在现代,更可以说是一个奇迹.
书也好,画也好,古人都称之为“心画”,因为他们不仅是书画家心迹的流露,更是书画家痴心的选择.天铎的痴心所在是艺术,而且是传统的艺术,所以,他最终走上这样的一条道路,是再自然不过的事情.
他早年学习的是西画,包括素描、水彩风景写生等.但以他对于传统的痴迷,这样的艺术并不是真正称他的心,合他的意.“”开始以后,传统成了“”的对象,他却开始沉潜到传统之中,正式学习书法和篆刻,并不断地跑书店购买金石拓片以供研习.一面养成了收藏鉴赏的兴趣,一面又体古人之心,会古人之法,在实践中孜孜以求,逐渐在书法篆刻方面打下了坚实的基础并形成了个人的风貌.天铎的书、印最早为人称道,在20世纪80年代初便脱颖而出,成为书坛的新秀,受到众多名家的青睐和褒扬.其印从汉印入手,上溯三代,多以玺印文字、金文入印,布局拙重中见灵巧,不事雕琢,而古意盎然,于明清流派之外自成家数.其书法则四体兼善,金甲或用笔细挺,瘦硬通神中别有秀丽之气溢出；或用笔粗拙,参以草篆的率意,端庄凝重中又有跳宕之姿毕现；隶书遍临汉碑,取精用宏,浑瀚雍穆,天古开张；楷书取之魏晋,结字杂整饧于流丽,用笔寓婀娜于刚健；行草尤为擅长,糅以金石笔意,点画线条如万岁枯藤,痛快淋漓之中更见蕴藉沉着.
基于书印的心得和成就,在早年所学西方的基础上,天铎又于此际开始了中国画的学习,并正式入大石斋之门,得到唐云先生的亲授.但他并不局限于笔墨形式方面学老师,而是注重于从精神上学老师、学传统.以书印之功入画,吸收青藤、白阳、八大、石涛、蒲作英、吴昌硕诸家养分,为我所用.天铎的山水,以石涛为主,兼取董其昌,尤以枯笔线条的飞白和泼墨块面的氤氲所形成的鲜明对比,同时又和谐统一,于两家之外别开生面.其花鸟或泼墨淋漓,或强笔硬翰,或沉潜如老僧补衲,或飞动如天马行空,配合了“介于似于不似之间”的形象挥洒,能尽大写意之致,偶作小写意,则又有韶秀明媚的意境.其人物虽然不多作,但偶有涉事,颇多异趣,如他的《钟馗图》,以泼墨减笔为止,于五官则细笔勾勒,活现出对象炯炯的精神.
天铎以传统书画艺术的继承、弘扬为己任.1999年他赴美定居,但他的目的并不是为了离开民族的传统把自己变成一个西方人,而是为了把传统的书画艺术推介到西方世界去.所以,到了美国,他并不认为“月亮外国的圆”,而是深深地眷恋“月是故乡明”.他加入了美国华人艺术家协会、美国东西艺术学院,积极地发起组织“纽约文物艺术品收藏协会”,为传统文化的推介交流,不懈地做贡献.同时,他仍不间断自己的创作,并以对西方文化切身感受的认识和理解,在传统的创新方面取得了新的成果.这一新的成果绝不是表现为因西方文化的影响而淡化传统,而是表现为因西方文化的影响而更加强化传统.所以,今天,当天铎带着他的新成果回到祖国,正可以作为坚定我们继承、弘扬传统的信心的又一位现身说法者.
“江山代有才人出,各领数百年”.
伴随着中国综合国力的迅速增长,传统的书画艺术正进入一个新的振兴时代,天铎的艺术生涯也必将层楼更上.
（注：本文原为《钟天铎书画作品集》序,刊发时略有改动.）
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