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从《圣经》解读小说《红字》中的人物形象
摘 要：《圣经》在西方社会生活和思想文化中占据了极其重要的地位,同时它也对西方的许多文学作品产生了深远的影响.本文以《圣经》中的人物为原型分析小说人物的形象和生活经历,剖析出16世纪清教徒苦行僧般的生活.通过以上分析,读者将认识到圣经对小说《红字》中人物形象塑造,甚至对西方文学的影响.
关键词：《圣经》；《红字》；人物原型
[中图分类号]：I106[文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139(2018)-23--01
自中世纪以来,《圣经》的影响在西方已经渗透到社会的各个领域,成为西方文明的支柱.并且,《圣经》也成为西方文学创作的重要源泉之一.本文的作者霍桑,他的作品大多都能看到《圣经》的“影子”.在小说《红字》中,霍桑以《圣经》中的人物为原型对主任公的形象进行塑造.其中,最为典型的便是亚当和夏娃的形象.《红字》中海斯特白兰的原型便是夏娃,丁梅斯戴尔便是受到撒旦诱惑而偷食禁果亚当的化身.《圣经》中的这些原型使得霍桑的作品丰富多彩.
一、夏娃的化身——海斯特白兰
在小说《红字》中,海斯特白兰在《圣经》中的原型是夏娃——一个在伊甸园中受到“蛇”的哄诱,偷食了知善恶树所结的禁果的女人.那么,为什么说夏娃是海斯特的原型呢？首先,她们有着相同的经历.起初,海斯特在一个还不知道什么是爱情的年纪里嫁给了一位面色苍白、眼珠无光、身体略有畸形的年长学者齐灵渥斯.原本她可以过着像许多贵妇人一样衣食无忧的生活,但是,如同夏娃偷食禁果一样,她爱上了一位年轻帅气的牧师丁梅斯戴尔并孕育了他们的女儿——珠儿.于是,她被整个小镇的人所排挤和不齿,并挂着象征着“通奸”意味的“A”字,独自带着她的女儿在郊区开始她的赎罪生活.在海斯特在郊区生活的这些年里,她过着简单质朴的生活,穿着粗布做着的衣服,身上没有丝毫装饰品.而且,她还对穷人施以援手,将衣物送给街边的穷人.然而,他们却对海斯特的救济不屑一顾.慢慢地,镇上的人被海斯特的博爱之心所打动.女人们在海斯特身上寻找安慰与温暖,她们发现海斯特身上的“A”字已经变成了“天使”的代名词.最后,海斯特在她这种博爱的行为下实现了自己的救赎.
第二,海斯特和夏娃在容貌上也有着相同点.小说《红字》中海斯特的形象有着和圣母一样美丽的容貌,这一点从小说开头霍桑对海斯特的描写就可以看出.“这个青年妇女身体颀长,体态优美绝伦.她的秀发乌黑浓密,在阳光下光彩夺目.她的面庞皮肤滋润,五官端正,在清秀的眉宇间还有一双深邃的黑眼睛,使之极为楚楚动人.她有着一种高贵女子的气质,具有那个时代女性优雅的举止仪态:某种特有的稳重端庄,而没有今日认为是高贵女子标志的那种纤弱、轻柔和难以言喻的优雅.即使用古时候对贵妇人一词的解释,海斯特白兰在步出监狱时的仪态也是名实相符的.”
最后,海斯特的行为和夏娃也是相似的.她慷慨,心地善良,她用她自己的实际行动博得了小镇上人们的喜爱和赞扬.“人们也看到,海斯特除去呼吸人人共享的空气,并靠双手的辛勤劳动为小珠儿和她自己挣得每日的面包之外.从未提出过分的要求分享世上的特权,连最卑微的要求都未有过.相反,只要有机会施惠于人,她立即承认她和人类的姐妹之情.”
二、亚当的化身——丁梅斯戴尔
在《红字》中,丁梅斯戴尔的原型来自《圣经》中亚当的形象.丁梅斯戴尔和亚当有着相同的人生体验.亚当偷食禁果和夏娃在一起,而丁梅斯戴尔则是爱上了一名有夫之妇海斯特.丁梅斯戴尔是一个文质彬彬,才华横溢的年轻牧师,深受小镇人民的爱戴,是小镇上所有居民追逐和羡慕的榜样.霍桑在《红字》中是这样描述他的,“他是毕业于英国-所名牌大学的年轻牧师,把当时的全部学识都梢到我们这片荒野密林曲地带来了.他那雄辩的口才和宗教的热情早已预示了他在自己的职业中将要飞黄腾达.他的外貌颇员舱力,有着高箕、白皙的额头和一双忧郁的褐色大眼,至于他的嘴唇,如果不是紧紧闭着,就会易于颤抖,表明了他既有神经质的敏感又有极大的自制力.”然而,他遇到了海斯特白兰,并且和她相爱了.然而,丁梅斯戴尔是一名虔诚的清教徒,他的这一做法违背了清教徒的教令.不同于海斯特,丁梅斯戴尔没有向公众坦诚自己罪行的勇气.于是他的内心充满着对自己的谴责,对上帝的愧疚,他终日生活在痛苦之中.他的“红字”不像海斯特的带在表面,而是深深地烙在了他的灵魂深处.他的痛苦从他和海斯特的谈话中可以看出“作为我这样一个人,过着我这样的生活,我又能指望什么呢？如果我是一个无神论者,——一个丧尽良心的人,——一个本性粗野的恶棍,——或许我早就得到了平静.不,我本来就不该失去它的！不过,就我的灵魂而论,无论我身上原先有什么好品质,上帝所赐予的一切最精美的天赋已经全都变成了精神折磨的执行者.海丝特,我实在太痛苦了！”
《圣经》对西方文学甚至是整个世界文学产生了深远的影响.受《圣经》的影响,霍桑写了很多具有宗教色彩的小说,《红字》便是其中的代表作之一.通过对小说中海斯特和丁梅斯戴尔的塑造,可以体会霍桑对当时的传统清教主义的批判和霍桑的宗教观.
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