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天府家风

5月2日清晨,50岁的杨德力早早起来,打开位于成都市新都区马家镇升庵村的杨氏宗祠大门,今天又要迎来五湖四海的杨氏族人.

杨德力——杨升庵第十四代孙,杨升庵是“明代三才子”之首,整个明代,四川只出了这一位状元.他所作的《临江仙》(“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”)脍炙人口,被后世传唱数百年.

“一个家族的家规也是中国传统文化的一部分,传承家规也是在传递核心价值观.”杨德力告诉《人民周刊》记者.

近年来,成都市通过弘扬家风家训、倡导志愿服务等多种方式,让传统文化得以弘扬;公民道德建设工作从细微处做起,社会主义核心价值观实现落地生根.

恪守家训 促和谐文明

“我们家族的家规归结起来就是‘四重’:家人重执业,家产重量出,家礼重敦伦,家法重教育.”杨德力告诉《人民周刊》记者,“就是说一个家庭,人必有业,要有技能,固定的职业;要崇尚节俭,量入为出;亲朋之间要和谐,懂礼数;同时,要重视教育,一方面要重视子孙的教育投入;另一方面要注意教育方式,不能靠体罚.”

这样的家规也一直在杨德力家庭传承着.杨德力告诉记者,目前家族祠堂已被新都列为“廉洁文化教育基地”和“青少年爱国主义教育基地”,自己则一直在研究家族文化,当起了家族家规文化的义务宣传员.

“临利不敢先人,见义不敢后身”,杨升庵临终的遗训杨氏家族已传承400余年.

杨氏家风,只是成都众多家风家训家规传承故事中的一个.

4月28日晚,四川首届“天府好家规”评选活动特别节目“好风传家”在四川电视台演播大厅举行.节目现场通报了四川首届“天府好家规”评选结果,成都金堂贺氏家规,获评十佳“天府好家规”.

“爱国家、孝父母、端志趣、重教育、勤耕种、崇忠信……”迄今200多年,传承了十四代的金堂县五凤镇贺氏家族家训,每隔三十年续修家谱,家规家训置于家谱谱首,代代传承.

贺麟——这位中国20世纪重要的哲学思想家和翻译家故居纪念馆,一直悬挂着“锄经”的木匾,典出西汉倪宽“带经而锄”,取其“耕读”之意.这块悬挂了200多年的木匾,彰显着贺氏家族“耕读传家”之家风,用于教化后人.贺氏家族用捐资助学的形式来传承家风.

成都市金堂县委宣传部常务副部长李德远,接受《人民周刊》记者采访,他表示,近年来,打造“家家有家训户户传家风”的家训小院、“月月有主题孝道传万家”的孝道茶园,挖掘贺氏家规、范氏家训等族规祖训等系列主题活动,形成了“一院落、一茶园、多活动、全覆盖”的工作特色,深化了家风家训在群众日常生活中的影响,让“传家风立家训 树新风”成为了践行社会主义核心价值观的生动体现.

“家风银行” 储存价值观

2月24日上午10点,成都市武侯区玉林北路社区,市民张一珂在前面走着,儿子张琦在距他十几米远的身后跟着.一路上父子都没有说话,似乎正在闹别扭.来到社区办公室,张一珂找到“家风银行”的钥匙,取出自己的家书,跟儿子一起重新温读.今年元宵节,父子俩刚把家书存进了社区开办的“家风银行”中.

自2016年开始,玉林北路社区开设“家风银行”,面向辖区内普通家庭搜集家训家规.通过一年来的收集,社区“家风银行”已经寄存下1100余条家训家规.这些家训家规在无声中引领着孩子,糅入他们正在形成的价值观和人生观中.

“孝字当头,礼字在后,净字压轴”……成都武侯区玉林街道玉林北社区的这个银行,不存钱,只存家规家训,名曰“家风银行”.上至耄耋老人,下至三岁孩童,纷纷来到这家“银行”里,分享他们家传承了几代的家训家规,这些字正腔圆的文字里,饱含了一个家族历经岁月的价值追求.

记者了解到,2016 年以来,玉林北路社区深挖辖区居民家风家训中的优良因子,整理出大爱无疆、孝老爱亲、和睦家庭等五大类好家风、好家训,让居民群众在家庭生活中耳濡目染,让核心价值观转化为精神追求和自觉行动.

玉林北路社区党委书记向万军告诉《人民周刊》记者,存取“家风”的载体不必仅限于几条家训家规,它可以是一段话、一个故事、一篇感悟,它可以用一封信、一首歌、一部视频保存下来,并配上“定期存款”和“活期存款”的功能.

向万军认为,当一个家庭刚刚组建时,“家风银行”则能及时提供“家风贷款”,提醒一个新家庭如何治家齐家.当一个家庭不够和睦、遭遇变故或恰逢喜事之时,“家风银行”的“存款”也能及时出现给予精神上支持.好的家风,在时间的淬炼中,绽放出不同时代浊流的独特魅力,就是“家风银行”留给“存款人”的“利息”.

幸福感融入家庭

“短时间内就搜集了这么多家风家训,是我们最开始时没有想到的.”这是玉林北路社区书记向万军拿着沉甸甸的家书后的第一感觉.向万军说,开展“家风银行”的起因,是致力于搜集整理社区居民的好风貌、好家风.居民可通过寄存家规家训,把自己的家风传承下去.社区则希望通过收集活动,梳理居民共同的道德规范,在社区内进行推广和传承.

在推进家风家规的践行上,玉林街道玉林北路社区探索形成了以“家风银行”为载体,“三个途径”为抓手,“五个融入”为支撑的“135”工作方法,全面打造“家风银行”品牌.

“三个途径”即是晒家风、讲家风、评家风.通过宣传栏等传统宣传方式与微信公众号、群等新媒体相结合的方式,定期发布挖掘、收集到的好家风、好家训.通过“家风讲坛”,以“家规、家训、家风”为主题的故事会,推动优良家风传承.每季度从“家风银行”中评选出12条最佳家风,镌刻在“好家风”亭柱之上.

“为了让居民真切地学习到,感受到,我们还有‘五个融入’.”向万军告诉《人民周刊》记者,要融入居民生活,融入院落文化,融入社区治理、融入主题活动,融入廉洁教育.

通过“玉林e党建”“玉林e民生”等自媒体平台,将核心价值观和好家风、好家训融入居民生活.结合老旧院落整治,打造家风文化主题街巷.同时,还以“学家训促廉政”为主题,将廉政家训融入廉洁教育.

一年来,这里的许多居民来到社区,寄存下他们传承了几代人的家训家规,将好家风继续传承下去.自玉北社区开设“家风银行”以来,面向辖区内普通家庭搜集家训家规.这些家训家规浸润在孩子的血脉里,成长为他们的价值观和人生观.

天府家风论文范文结:

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1、家风家训论文