毕业论文网
本论文主要论述了还是忠于事论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
忠于君还是忠于事？
冯道（882~954年）,字可道.其人从政近五十年,历仕四朝（一说“五朝”,该是把契丹算上了）,侍奉过十一个皇帝,这个纪录,不知古今几人能及.在忠君的价值体系及其所主宰的历史书写当中,他的名声简直糟透了,如过街老鼠,人人喊打.
冯道生活的五代十国,绝对是乱世凶年,城头变幻大王旗,皇帝更换,如割庄稼.冯道不是忠于君,而是忠于事,不是忠于一姓,而是忠于百姓.《旧五代史》记载,将时间延后,冯道等晋室公卿被契丹裹挟入常山,在异国他乡,刀尖之下,“见有中国士女为契丹所俘者,出橐装以赎之,皆寄于高尼精舍,后相次访其家以归之”.
冯道诡于言辞,善用权谋,敢于妥协,不计名节,这是最为后人诟病的一端.唐明宗李嗣源问他百姓的生活,他趁机背起了聂夷中《咏田家》：“二月卖新丝,五月粜新谷.医得眼前疮,剜却心头肉.我愿君王心,化作光明烛.不照绮罗筵,只照逃亡屋.”李嗣源感慨此诗甚好,命侍臣录下,常以自诵.
冯道与辽太宗耶律德光打交道的故事,尤其值得一说.《新五代史》写到这一节：“契丹灭晋,道又事契丹,朝耶律德光于京师.德光责道事晋无状,道不能对.又问曰：‘何以来朝？’对曰：‘无城无兵,安敢不来.’德光诮之曰：‘尔是何等老子？’对曰：‘无才无德痴顽老子.’德光喜,以道为太傅.”
后人诘责冯道的回答奴颜卑膝,斯文丧尽.然而,假如将你置入冯道所处的险境,你不想殉国,该怎么作答？
冯道与耶律德光的故事,却不止于此.耶律德光尝问冯道：“天下百姓如何救得？”冯道以俳语对曰：“此时佛出救不得,惟皇帝救得.”《新五代史》随后写道：“人皆以谓契丹不夷灭中国之人者,赖道一言之善也.”
你可以说,冯道在拍耶律德光的马屁.只是,古今臣子与皇帝对话,大多类此,直言犯谏者终归是少数.
“盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”,冯道“不忍无辜之民日遭涂炭”,这何尝拘泥于“一姓之兴亡”,何尝辜负了“万民之忧乐”.■
（沈文博荐自《中国经营报》）
责编：我不是雨果
还是忠于事论文范文结:
关于对不知道怎么写还是忠于事论文范文课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文还是忠于事论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料下载。
1、药事管理论文
2、药事管理学论文