关于不失礼节的拼馆论文怎么撰写 和不失礼节的拼馆方面论文参考文献范文

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不失礼节的拼馆

南音界有句俗话: “上四管相惜,下四管相拼”.“上四管”指的就是南音,南音即为礼乐,受南音熏陶的南音人自然也以和为贵,惺惺相惜.“下四管”指的是武馆,武馆才是拼拳头的.这句俗话,通过与“武”的对比,为的是突出南音的“文”.既然是文雅之人,必然不能有争强好胜、相斗相拼的心态和行为.然而,话虽这么说,事实并非如此.

闽南入骨子里充满了拼搏奋进的精神.由于临近海域,许多居民靠海而生.俗话说靠山吃山,靠海吃海,出海讨生活成了许多人的生存选择.面对变幻奠测的大海,需要勇往直前、奋勇拼搏的精神和勇气,这种海洋文化造就了人们爱拼敢赢的性格.有一首流行歌叫做《爱拼才会赢》,深受大家的欢迎,正是因为这首歌写出了闽南人的心声,深受闽南人的认同.正如歌词所唱,“人生可比是海上的波浪,有时起、有时落.好运、歹运,总嘛要照起工来行.三分天注定,七分靠打拼,爱拼才会赢”.这种拼搏奋进的精神,体现在日常生活中,人们也显得比较争强好胜,凡事喜欢一争高下.南音人自诩清高,虽以礼乐修身,但仍具有闽南人的特点,有时也会有互不服输,互相比拼的行为发生.

有时,这种比拼行为相对含蓄,大家都不明说,但是个个心知肚明.例如,听人说某位南音弦友水平很高,心中不服时,便会约个时间与对方切磋.嘴上说一起玩,其实是通过提出合奏试探对方的水平.假如自己提出要演奏的乐曲对方都会,那么对方的水平自不待言.假如对方被自己难倒了,某首曲子奏不出来了,那么水平也不过如此.

泉州地区安海镇雅颂南音社有位先贤,名叫黄守万,南音界无人不知无人不晓,育人无数.然而,因为他原本是个码头工人,还不识字,所以虽然南音水平很高,但总会受到外人的质疑.他早年曾受聘到泉州池店镇开馆授课,由于当时尚年轻,名气还不大,许多人不服,怀疑他是否有真才实学能够挑起开馆授课的大樑.于是,几个人向黄守万发出邀请,并列出12套指,名义上是请他去一起“玩”南音,共同演奏这12套指,实际是想摸摸他的底细.南音的指套由若干首乐曲构成,所以每套规模都很长大,尤其是带有七撩乐曲的指套,整套演奏下来往往需要30分钟以上.12套指全部演奏下来需要好几个小时,强度很大,而且也要求双方都有一定功底.南音讲究背谱演奏,假如事先对这12套指不够熟悉的话,短时间内要熟记这12套谱绝非易事.然而,黄守万如约而至后,对方却不提之前列出的那12套指,而让他一起演奏另外12套指.对方的心思是想打他个措手不及,故意刁难,给他难堪.没想到,黄守万一声不吭,拿起琵琶就弹奏,套套熟练精通.对方一看傻眼了,但仍不死心,于是派人在黄守万演奏时,故意在一旁跟他说话,分散他的注意力.更没想到的是,黄守万一边自如地演奏,一边跟人们轻松谈话,任考不倒.经由此事,众人心服口服,黄守万也从此一举成名.

有时,这种比拼由双方约好了时间地点,并请来诸多人等见证,公开比拼,即称为“拼馆”.

据泉州地区金井镇山头村南音弦友张东亚回忆,大约在民国时期,曾经有两个很好的南音朋友,各自在一个村里教南音.两边经常到对方馆内联欢,来来往往,十分亲切.然而,有一天,其中一人到对方馆中去时,对方不在,但他的学生在,而且正好在唱曲.唱到中间时,此人指出该学生有一处唱词唱得不对.后来,这个学生将这件事情告诉了他的老师.结果,晟好的朋友变成了敌人,双方相约搭台拼馆,并请来一些大师级的人物作证.然而,拼了两天两夜,其中有一方的二弦线拉断一条,还坚持用单线拉奏继续拼馆.最终仍然难分高下,被附近村里的老人喝停,不欢而散.从此两人形同陌路.

再如英林镇老弦友张天来也亲眼见证了这样一次“拼馆”活动.大概在20世纪中叶,龙湖一个南音社请来了一个外村人教授南音,本村人不服,于是几个弦友相约,带上乐器来到南音社,进门就自顾自演奏,而且还指桑骂槐说些不客气的话.于是,外村人请来了相关人士,双方相约拼馆.后来此事迅速传开,众人都等着看热闹.有关政府部门听说此事后出面喊停,生怕双方大打出手.结果双方坚持如期“拼馆”,并解释这只是玩南音,是文的,不是武的,不会有打架事件发生.后来,双方从晚上7点多一直拼到半夜,本村挑衅者占不到便宜,告辞而去.而外村教师这一边则继续兴高采烈地奏唱,直到天亮.

第一种情况中含蓄的比拼行为,由于双方处于不对等的位置,发起比拼方为有备而来,而且掌握主动权,演奏活动往往按照他们的要求进行,例如前文黄守万事例中,发起比拼方先是要求演奏这12套指,后叉要求演奏另12套指,所以无论结果如何他们都不会难堪.反而是被试探方,一开始就处于被动地位,不成功便成仁.要么有真才宴学,能经得起考验,从此名声大振,众人心服口服;要么腹内不够被考倒,颜面扫地,从此收心努力深造.

第二种情况中公开的拼馆活动.双方处于平等位置,有一系列的规则和程序保证拼馆的公平有序进行,而且胜负没有疑义,双方轮流唱曲,哪一方接不下去即为负.虽是比拼,却有礼有节.其结果,一方胜一方负.也可能双方水平都很高,大战多少回合不分胜负,只好握手言和或不欢而散.

“拼馆”的规则和程序与前一篇《规矩森严的排门头》所谈之规矩与程序相关,许多环节是相同的.例如:

1同样按指——曲——谱的顺序进行.南音的正式表演程序必须兼顾“指”、“谱”、“曲”三大块.无论是欢乐祥和的“排门头”演出还是味十足的“拼馆”,虽然其重头戏都在唱曲上,而且也往往在唱曲上见功夫,但是没有开头的“指”和结尾的“谱”却是不行的.尤其是拼馆,开头的“指”和结尾的“谱”是紧张氛围的缓解剂.拼馆开始,双方要温和友好地坐下来合奏一曲“指”.由于琵琶为领军乐器,所以双方心里再不高兴,对于由哪方来奏琵琶还要互相推托礼让一下,以示对对方的尊敬.所谓先礼后兵,友好地合奏“指”开场后,双方便开始气氛火爆紧张的唱曲环节,唱曲环节如何见输赢详见后述.输赢即见,双方还要再调节情绪,再温和友好(哪怕只是表面上温和友好)地合奏一曲“谱”,至此整个拼馆活动圆满完成,双方各自散去.

2曲与曲之间同样不可间断,同样不可重复演唱已唱过的乐曲.曲与曲不可间断,所以接唱一方在对方唱曲时就应准备好所要接唱的乐曲,以便能够不间断地接唱.所幸南音即使是短撩拍的乐曲,速度也不快,留给接唱方考虑的时间至少也有几分钟.假如接唱方无曲可接,那么在对方唱曲的这段时间,也足够双方准备最后的“谱”之合奏.不重复唱过的乐曲,才有可能分出胜负,否则,几首曲子重复唱来唱去,无法见出水平.

3转换门头同样要演唱过枝曲.在拼馆活动中,过枝曲的重要性更加凸显.为了能够及时将演唱转入自己熟知、擅长的门头,以立于不败之地,掌握大量的过枝曲就显得尤为重要.不会演唱相关过枝曲,就无法转入相应门头,就只能继续在当前门头演唱,而如果当前门头已无曲可唱,则胜败已定.

不同之处在于:

1管门和门头不用事先规定,可以自由转换.拼馆演唱,还是要按照门头来,不同的是,门头并非事先规定好的,而是可以根据情况自由转换的.南音鼎盛时期,为了应对排门头演出或拼馆行为,许多弦友都会努力学习一些相对不为人知的、比较生僻的门头、乐曲,这样一来,在排门头演唱时,当大家把所有熟知的乐曲唱尽时,还有人可以上台接唱,此人往往会备受关注.在拼馆中,懂得生僻乐曲就更管用了,如果能将演唱转入他人不熟悉的门头,那么胜算就很大,对方有可能因接唱不下去而认输.所以,拼馆活动中,比拼双方都会尽量将演唱转入自己熟悉的、掌握曲目多的门头,或生僻的、对方可能不熟悉的门头.前者是为了防止接唱不下去输了比赛,后者则是为了取得先机,争取获胜的机会.一场拼馆活动,门头转换可能非常频繁,双方都极力将门头转入对自己有利的方向.虽然南音的演唱一如既往地维持其中和风格,但是行内人能够在这种不慌不忙的演唱中,嗅出其中紧张激烈的味道,这是一场没有硝烟的战争.

2演唱演奏属于非开放式,只由拼馆双方进行,外人一般不参与其中,否则就不是双方面的拼馆,而成了多方面比拼了.当然,拼馆活动往往会吸引来众多观众,也会请来一些知名人士作证,只不过他们不参与到唱奏之中.拼馆一般也不搭锦棚,找个合适的地点即可.

3不遵循由慢到快的演唱顺序,快慢可以自由转换.由于门头可以自由转换,所以演唱中快慢自然也可以随意转换.在本栏目《南音中的“犯调”》一文中谈及过枝曲时,曾说明,过枝曲更多的是同撩拍转换,或从慢撩拍转入快撩拍,但是也有少数是由快撩拍转入慢撩拍.只要会的门头、过枝曲足够多,快慢的转换并非难事.

所以,以前的南音人求学若渴,个个都希望掌握尽可能多的曲目.但是师傅却往往密不传谱,对自己的弟子,也要有所保留,对外人,就更不能传授.拥有一些独家乐曲是南音人在南音界立足、在比拼活动中制胜的无上法宝.

由上述分析可见,南音弦友虽然骨子里有着闽南人爱拼敢赢、争强好胜的特点,所以会有比拼行为发生.但是由于他们奉祀共同的祖先,而且有着“御前清客”的光芒笼罩,因此即使是拼馆,也要以礼为先,否则有份.弦友们在谈及拼馆活动时,往往持否定态度,认为南音人是文化人,这种比拼行为不可取.而且这种比拼行为也属个别事例,并非常态.笔者认为,这种“拼馆”活动虽因争强好胜而受到否定,但是活动的种种规则和程序,却更进一步反映出南音作为一种“中和”礼乐的实质:即使是比拼行为也要规规矩矩,有礼有节地进行.

笔者还认为,无论是前文谈及的“排门头”演出,还是本文讨论的“拼馆”,都是南音发展高度繁荣的见证.只有达到相当高的水平,而且得有一大批人都达到这种水平,这类活动才有可能展开.几十年来,真正意义上的“排门头”演出和拼馆活动已少见甚至不见,与南音在这半个多世纪来的没落衰微直接相关.当然,南音的现状,很大程度上是由所处的社会环境造成的.曾经那个动荡不安的年代,对南音乃至其他传统音乐都造成了巨大的不可挽回的损失.如今,情况慢慢好转,保护非物质文化遗产的理念逐渐深入人心,人们也在逐渐转变态度,重新认识南音这一传统音乐“活化石”.期待有一天,笔者能欣喜地看到,南音界又重新恢复“排门头”演出及拼馆活动的实力.

(本文图片由作者提供)

(责任编辑张宝华)

不失礼节的拼馆论文范文结:

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