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万物皆神灵纪录片《最后的山神》影视分析
【摘 要】1992年,纪录片《最后的山神》导演孙曾田和他的制作团队同主人公在中国东北部的大兴安岭同吃同住度过了一个冬天,一个夏天又一个冬天,用镜头讲述了孟金福的小故事,诠释了一个民族的心理.一个视自然万物皆为神灵的民族,一个对自然万物都怀敬畏之心的民族.
【关键词】山神；民族；心理；冲突
中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125(2017)09-0152-01
“孟金福是中国境内鄂伦春族中的最后一位萨满.鄂伦春的先民崇信萨满教.萨满教是原始的自然宗教,以自然万物为神灵.”这是纪录片《最后的山神》里的让我难过与震撼的解说词.难过是因为“最后”,最后终将要消失.而震撼是因为“以自然万物为神灵”,对于身处在这个信仰缺失,物欲横流时代的我们是不易的.《最后的山神》用丰富的镜头语言和简洁而富于内涵的解说词展现给观众永恒的经典.
一、山神：具象抽象的二重奏
“众神之中,山神是主管山林狩猎的神灵.在他们的心中有着特殊的地位.”在纪录片《最后的山神》里,山神是整个片子最大的意象,也是整部片子的灵魂.片子的开头孟金福在用斧子砍削一棵松树的树皮发出铿锵有力的声音,再在白茬上画出山神像跪拜.祭祀的山神以及雕刻的山神都是具象的,是能用肉眼看到,而我们所不能企及的是存在于老一辈鄂伦春族人心里的山神,那是一种精神一种信仰.鄂伦春族把获得的猎物归于山神的恩赐,在食用前都会拿食物祭火神和山神.而当他们长时间打不到猎物时他们又会向山神乞求和诉苦.山神此刻变成了他们希望的载体.因为山神是抽象的,它每时每刻存在于孟金福的心里.孟金福的山神不仅是具象的雕塑矗立在山林的山神,更是对自然万物的敬畏之心,是他如影随形的抽象山神.像孟金福这样老一辈人对待山林、猎物、自然万物热爱与尊重的态度是抽象山神的具体载体.
二、冲突：现代与传统的对抗
“定居,像一道线,划开了鄂伦春人的过去和现在.”《最后的山神》吹响了一个民族的最后挽歌.通过主人公孟金福、李宝林两家人故事对比的叙事方法来展现他们对山林完全不同的情感,体现出传统文明与现代文明的冲突对抗.影片多用逆光来展现山神在孟金福心目中的威严与神圣.物质文明的高度发达不是人们精神满足的保证.“郭宝林夫妇是定居后出生长大的第一代鄂伦春人.他们生活的道路与上一代已完全不同.孙曾田导演从两个家庭对比为切入口呈现出,像鄂伦春族这样的小民族在现代工业文明发展的大潮下是不堪一击的.“郭红波这代人离山林更远了”,都说孩子是民族发展的希望,但是在现代文明的冲击下已然不是,而孟金福这个天命之年的人却是最后的坚守者.导演“冷眼旁观”留给我们更多的思考与自问.
三、心理：孤独与温暖的递进
第30届亚广联大奖的颁奖礼上,《最后的山神》的授奖词是：“《最后的山神》自始至终表达了游牧民族的内心世界”.鄂伦春族是对自然万物都有敬畏之心的民族,自然是他们永远的信仰.孟金福是孤独的,当那一棵雕有山神的松树被砍伐了时,他坐在那棵树背后,觉得是自己被砍了.导演此时也独具匠心,画面里,树是前景清楚,孟金福在那棵被砍了的树后面模糊.我们无法观察到孟金福当时的表情,可是景深拉长,我们完全可以感受到他的心在流血.那是一种无法名状的孤独之痛.此刻片子的音乐也是那么的悠长悲凉……《最后的山神》表达了主人公孟金福对逝去的鄂伦春文化的一种深情眷恋.对年轻一代来说,山林就是山林,但对孟金福来说山林是有神的.孟金福的“神”,实际上是对鄂伦春文化的一种精神眷恋.《最后的山神》是一曲唱给眷念山神,热爱自然的鄂伦春人的心灵颂歌.
孟金福孤独的时刻不止于此,“又一位鄂伦春去世了.死去一位老人就意味着鄂伦春人又远离了山林一步.”这是他最不愿意面对的,最后孟金福表演了萨满跳神,中断四十年后,这位鄂伦春族最后的萨满又敲响了他的萨满鼓.此时的他应该是最孤独的,孤独一个民族的现状.
四、结语
纪录片《最后的山神》通过选用特征性的题材与运用白描解说词来给我们营造出边缘化民族的孤独意境.从平民视角切入,通过一个个细小故事的串联,来完成了影片故事化叙事,摒弃了纪录片致命的死板说教.反映出来鄂伦春人从山林狩猎生活到山下定居生活中人们的心态变化和思想冲突.纪录片《最后的山神》对中国影视人类学实践的贡献是提出了一种纪录片叙事模式即在真实的前提下,故事化的叙事提高纪录片的趣味性.孟金福的孤独却温暖了我们,从1992年到2017年,这部和我一起成长起来的纪录片,就像一面镜子让我不断反思自己,调整自己的行为.
参考文献：
[1]马丽颖,高贺胜.从《最后的山神》看解说词与画面的配合艺术[J].大舞台,2011,(4):164-165.
[2]柳邦坤.眷恋山林、热爱自然的鄂伦春人的心灵之歌——纪录片《最后的山神》的人物形象塑造赏析[J].电影文学,2009,(22):10-11.
[3]熊高.视觉传播下对电视纪录片的再认识(上)[J].视听,2012,(12):13-17.
作者简介：
朱 岩,西北师范大学传媒学院广播电视方向研究生.
纪录片论文范文结:
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