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美人靠：时光追逐的一片衷肠
张永祎
在苏州吴江退思园楼上的走廊里,设有一种优雅曼妙的靠栏木椅,其曲线完美流畅,合乎人体波动,既有古典唯美的诗情,也有令人仰望的高贵画意,其名也美艳浪漫,叫“美人靠”.当地有所谓“美人靠靠美人,美人不靠靠不美”的说法,那么究竟是女人诠释了“靠”的韵致与美丽,还是“靠”成全了女人的婀娜与风情？好像没有标准答案,我们只知道男人不可“靠”,也靠不了,因为楼上自古就是女子的专属领地,几多美妙,几多无奈,几多辛酸……
引颈顾盼,书写的是一份情怀,凭栏凝眸,看到的是一地忧伤.一些温柔,风雨打落了芍药,一些风情,总是春未尽花已老.“墙外行人,墙里佳人笑.笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼”,西楼的月,缺了又圆,圆了又缺,却始终不见意中人的踪影,本不想触及的昨日,却还是不停地跌入眼前,于是无绪纷繁的记忆,在醉梦中看到回忆的味道,更何况,韶光易逝,花开不再,思春怀春,叹春惜春,柳絮飞满天,无处不闲愁,“朱栏倚遍黄昏后”,看生命的繁花开满岁月的轩窗,让婉约的心事,在春光柔曼的心曲里轻舞.往事如梦,衷心斑斓,是倾诉,是清苦,是埋怨,亦是寂寞,时间变成了一条蜿蜒的小径,她们虽行走其间,不断张望,不断流连,不觉中好像已习惯了躺在美人靠上的那种缓慢、那种悠长,“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”,一个个幽怨的眼神,一曲曲哀婉的琴声,一缕缕过时的栀子花香……
不知什么时候,美人靠又被人抢注在西施名下,虽无法确证,但我们完全可以相信,面对“三千宠爱在一身”的西施,那个色令智昏的夫差一定会干得出来,不要说一个s型的椅子了,就是上天伐桂、下海揽月,这个不爱江山爱美人的家伙,都不会带一点迟疑的！更何况随风长大的浣纱女,怎么可能轻易地就被嵯峨宫殿锁住心结？她有这个需求,也在情理之中.其实,是不是吴王发明的并不重要,关键是有了这个美人靠后,确实可以成人之美,西施不仅可以瞭望远方家乡,聊解思乡之苦,还能够遐想心中期许,放松闲适姿态,一举多得,好不自在,“西施靠”的慵懒和倦怠的画面,也就不难想象了.所谓“上有所好,下必甚焉”,美人靠没有被禁锢在深宅大院中,很快便走出了吴宫,风行民间,随处可见,比比皆是,有的直接衍生到河岸回廊下,有的仍温婉在亭台楼阁中.
古巷里,青石上,轻裹一袭雅韵旗袍,擎一把油纸伞,飘来一位气质优雅的江南女子,轻轻地依偎在美人靠上,携一袖暗香流韵,剪一丝秋风凉意,带着深深浅浅的心事,穿越过岁月的风尘,走到了时光深处,淡然于怀,静然于世.这时,那一段段刻骨铭心的爱情,那一丝丝无法割断的思念,便成了所有记忆中,最温暖的色调、最动情的一刻：“天青色等烟雨,而我在等你,而你嫣然的一笑如含苞待放,你的美一缕飘散,去到我去不了的地方,月色被打捞起,晕开了结局.”那些看见的,看不见的过去与曾经,在这个凉风乍起的时刻,都会沉淀为生命中的永远.那些年,路过的风景,错过的花开,终将会变成片片坠落的美丽哀愁,余音绕梁,回响不绝.
据宋王辟之《渑水燕谈录》记载,有个叫刘孟节的人,与美人靠最有不解之缘,美人靠几乎成了他生活的基本空间,因为愤世嫉俗,与世龃龉,他常常凭栏静立,怀想世事,吁唏独语,指点江山,“读书误我四十年,几回醉把栏干拍”,由于对美人靠情有独钟,美人靠也成了他表达情感的重要载体,不仅喜欢凭栏眺望天下事,还热衷于拍栏发泄不平气.后来,我们读了许多作品,发现这样的细节不在少数,也就见怪不怪了.细细想来,古代大抵有心事的人,都会不约而同地,偏爱上了美人靠的那一道道有情的曲栏：“独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难”,“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”,恰似故事里那泛黄的手稿,字里行间,错错愕愕,可以寻找到许多情感的端倪和轨迹.是谁,读懂了李煜流水落花、春光不再的伤痕和幽怨？是谁,知晓了辛弃疾报国无路、壮志难酬的悲愤和无奈？还不是那个美人靠吗？好一个“美人靠”,这时就应该叫“男人靠”了！因为它不再是女人圈阅情感的专利,也塑造出许多慷慨悲凉的男人故事.
美人靠,像一阕旧词,像一首婉约诗.透过流年的纱幔,慢慢品读出旧时光的味道.不经意间,忽然看到一位时髦女郎坐到美人靠上,时尚风,前卫气,特别是后现代派的打扮,千疮百孔的穿着,看上去真的不是很和谐.但转念一想,“美人靠”天生就是一段风流婉转的情感符号,不能永远搁浅在唐诗宋词里,那些出人意外的雅韵、经常翻新的风情,也应该摇曳在不断的刷新之中.
（编辑 韩丽晴）
美人靠论文范文结:
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