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古代如何夸人读书多，学问高
识文断字,在古代意味着较高的社会地位和被他人尊重.那么,你知道在古代如何称赞一个人读书多,学问大吗？
学富五车
形容书多或学识丰富的典故.
语出《庄子? 杂篇? 天下第三十三》：“惠施多方（方术）,其书五车,其道舛驳（他的学说多差错而杂乱）,其言也不中（正当）.”后人便以“五车”“五车书”“书五车”“五车竹简”“惠施车”等来表示书多；用“学五车”“学富五车”等来表示读书多或学问大.
三十乘书
形容藏书丰富或学识渊博的典故.
语出《晋书? 张华传》：“（张华）雅爱书籍,身死之日,家无余财,惟有文史溢于机箧.尝徙居,载书三十乘.秘书监挚虞撰定官书,皆资华之本以取正焉.”
受此典影响,后人论书之丰富,也每以“三十”为数,不一定必是“乘”或“车”.如果形容书少,则用“无乘书”.
梦笔生花
比喻文人文思大进,文笔优美俊逸.典出五代王仁裕《开元天宝遗事?梦笔头生花》：“李太白少时,梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下.”因此,后人多以“梦花”、“梦生花”“彩笔生花”“笔花入梦”“花从笔生”等比喻文思大进.
文不加点
形容写文章一气呵成,不加任何修改.语出张衡《文士传》（唐徐坚等编《初学记》引）：“吴郡张纯少有令名,尝谒镇南将军朱据,据令赋一物然后坐,纯应声便坐,文不加点.”此典的主要形式有：“文不加点”“不加点”“万言不加点”“不加点窜”等.
著述等身
形容读书或著述很多的典故.典出《宋史? 贾黄中传》：“黄中幼聪悟,方五岁,玭（中幼父名玭）每旦令正立,展书卷比之,谓之‘等身书’,课其诵读.”
后人遂用“等身书”形容读书很多,只是后来是说将书册摞起来有身子高,与典源中所指有所不同.也可以用来形容著述极富,多作“著述等身”“等身著作”.
一字千金
形容诗文作品精心创作、极有价值的典故.
事出《史记? 吕不韦列传》：“吕不韦使其客人人著所闻,集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》,二十余万言.以为备天地万物古今之事,号曰《吕氏春秋》,布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者千予千金.”
此典的主要形式有：“一字千金”“千金字”“金悬秦市”“悬金”等.
古代论文范文结:
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