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我国民族节日中的体育元素探骊
摘 要：文章采用文献资料研究法和逻辑分析法,对我国民族节日活动中体育活动的源起和体育元素进行主要分析,同时,对我国民族节日活动中体育活动形式的作用进行简述.通过对我国民族节日中的体育元素进行研究,旨在号召国民对我国民族节日中的体育活动形式进行大力宣扬和传承.
关键词：我国 民族节日 体育元素
中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：2096—1839（2016）12—0074—03
我国幅员辽阔,人口众多,这是为世人所熟知的,但是,对于我国的传统节日有哪些或许我们知道些许,而这些传统节日中蕴含的体育因素或体育元素有哪些不一定知晓,本研究重在以众多的文献作为参考,提出我国传统节日中所蕴含的体育元素.
我国有五十六个民族,在各个民族中,有的节日和节日的体育活动不仅对本民族的身心具有良好的健康发展作用,同时,对于民族文化的传播和传扬有重要的作用,具体到体育教育而言,这些传统节日的体育活动对于我国的传统体育的发展有不可小觑的影响力.
1 我国民族节日体育活动的源起
我国在五千年的文明发展中,曾经很长一段时间内,民众主要进行的生产活动是农业,而在农业的发展过程中随着季节的变迁和具体农作的活动安排,各种生产工具不断更新发展,人们开始具有了一定的自我作息调控能力,这样便具有了进行体育活动的时间条件.
从历史发展中延续的节日活动中,人们开始意识到体育活动对于身心健康发展的重要作用和娱乐的必要性.故此,体育活动开始改变人们的生活习惯和生活方式等.这也便是人们进行体育活动的主观条件.具体到各个民族而言,不同的民族在不同的传统节日有各自的体育活动形式.比如,我国的汉族民众一般会在端午节的时候会以赛龙舟的形式进行庆贺；在我国内蒙古自治区的达斡尔族民民众一般会进行丰富多彩的体育活动项目.达斡尔族是个能歌善舞的民族,在斡尔族的男男女女、老老少少都会在节日了跳舞和唱歌,“罕伯舞”就是以群舞的形式为主,舞蹈动作中包含了许多诸如捕鱼、提水、采集和飞翔的舞蹈形象,多表现的是狩猎的生活和劳动场面.在节日场面中还可以看到许多文娱活动,比如曲棍球、玩纸牌、玩踩骨等等文娱活动,这些活动都是斡尔族的民众在整整一个正月里进行的.
从地域的源起而言,我国的民族形式的体育活动也有地域特点,比如,在我国的东三省地区,由于其特殊的植被和动物种类,牦牛是该地区特有的动物,人们在饲养的同时,还会在传统节日中进行赛牦牛的体育活动项目.在我国的其他地区也有类似的民族传统体育形式,如我国山西省忻州的挠羊赛.还有,我国台湾的高山族,在庆祝传统节日时举办的竿球比赛,也是具有鲜明的地理分布特点的一种民族传统体育形式.
具体到我国历史上的某个朝代而言,唐朝在我国历史上其生产力和社会发展都达到了空前的高度,从某种意义而言,可以说唐朝是我国历史上强大而繁荣的时代.唐朝的传统节日以及传统节日的体育活动中历史上也是具有代表性的,比如唐朝时期的蹴鞠、秋千以及马球等体育活动形式都是在民众及官员阶层中广泛流行的.唐朝时期的端午龙舟竞渡和射箭活动也是为了纪念屈原的众多项目中较为著名的体育活动形式.此外,清明节的放纸鸢和拔河等活动亦如此.
2 我国传统节日中的体育元素
在我国的体育节日中,有许多是和体育相关的.比如,在我国的许多节日中,人们为了庆祝节日、增添节日气氛而举行一些活动,而这些活动中大多数都有体育的元素在内.
在我国的先人中,曾经对重阳、端午、立春等节日都进行了相应的民俗节日的体育活动表现,这些具有创新性质的节日与传统节日交织一起,搭建了展现唐人精神风貌的巨大舞台.
（1）我国的民俗节日正月十五又称为上元节,在正月十五及以后数天会进行通宵达旦的歌舞活动,有的地方甚至是要进行集体的观灯、夜游等具有特点的活动.正如《上元》这首诗中所述“火树银花合,星桥铁锁开”“金吾不禁夜,玉漏莫相催.”李商隐也曾在其诗作中描写了上元节三天的灯火盛状,描写了人们为了看花赏灯的情态.在盛唐时期,根据历史记载,曾经有群众中上元节的活动中载歌载舞,上至皇帝,下至百姓都要盛装打扮,要有节奏的伴着歌曲起舞,欢快气氛难以全表.
（2）清明节是我国传统节日中较为大家所熟识的节日之一,在清明节前后几天,人们习惯了放纸鸢这一活动,在《村居》一诗中有“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟.儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢.”的表述.清明节除了放纸鸢的活动外,因于天气已经渐渐转暖,许多户外活动开始增多,比如,还有打秋千和拔河等等.
在我国的盛唐时期,蹴鞠就是深受群众及朝廷官员喜爱的体育活动之一.而蹴鞠活动更多地出现在我国的寒食节前后,许多人会组织一定的蹴鞠比赛,以自娱自乐,有的民众举行蹴鞠还作为供人观赏的一种表演形式,蹴鞠在我国古代的影响力较远、较深,是我国体育史上较为著名的一朵体育奇葩.在我国的清明节中还有一项比较深受大众喜爱的体育活动——打秋千,这一体育活动项目不仅是小孩的喜好项目,也是大人的爱好活动,曾经有王建《秋千词》表述了人们对秋千这一活动的喜爱程度“少年儿女重秋千,盘巾结带分两边.”
（3）端午节的主要活动便是赛龙舟,这一古老而富有现代意义的体育活动是我国传统节日中比较流行的体育活动.五月五日本为屈原的纪念日,龙舟竞渡就是纪念我国历史上第一位伟大的爱国诗人屈原的重要活动形式.赛龙舟时,会有几条龙队同时听口令,在听到出发指令后便要以最快的速度划向制定目的地.在沿岸观看赛龙舟的人要给各自的队伍摇旗呐喊,在我国的文学作品中也对这种紧张而激烈的场面进行了描写“饰画舸以争丽,建彩标而竞取.”
（4）重阳节的登高活动和插茱萸活动也是我国传统节日中体育元素的重要体现,“登高临宝塔,极目遍王城.”就是对唐朝皇帝照例登临塔寺的描述,重阳节的活动中有登高的活动,即登山的活动,还有赏菊花、插茱萸、饮菊花酒等活动.而这些活动都是我们广义的体育中的出游活动,以示敬祖、敬老和感恩.对于文人墨客而言,重阳节还可以对这些体育活动形式进行诗词类的文学创作,这也便给重阳节增添了更多的节日气氛和创造性的发展意味.
（5）在我国的传统节日中,还有一个就是腊日.腊日又称为腊八节,俗称“腊八”,是我国的农历节日,即每年的农历十二月初八,在我国的上古时期,腊日这一天的活动就有祭祀、祈求的传统,同时,腊日这一天还有新旧交替的意蕴,所以,人们常常还有“腊者,逐疫迎春”一说.
腊日是我国传统意义上要祭祀白神的节日,是我国古已有之的传统节日.我国历史上的唐代时,在腊日这一天有狩猎的习俗,在盛唐诗人岑参的诗作中关于腊日的描述就有“骑将猎向城南隅,腊日射杀千年狐.”这句话明显写明了腊日时,军队中捕猎狐狸的事情,是对唐朝中腊日进行的体育活动的描述和展示；除此之外,姚合也在其诗作中对腊日的狩猎活动进行了描述：“野外狐狸搜得尽,天边鸿雁射来稀.苍鹰落日饥唯急,白马平川走似飞.蜡节政游非为己,莫惊刺史夜深归.”
在瑶族的腊日也存在同样的体育活动项目,人们会去集体进行一些捕猎活动,往往会在秋末冬初时节,去深林进行围合,然后对准备好要捕猎的范围实行张网,对一些道口或山腰要设置猎犬或猎鹰.到捕猎成功后,只见“惊鹿时蹋跳”“箭头余鹄血,鞍傍见雉翘”,这种腊日的体育活动,除了祭祀的需要外,腊日狩猎也反映出唐代崇猎尚武的时代精神.
（6）我国的春节可以说是我国传统节日中最隆重的一个节日,在春节前夜的除夕讲究要有隆重的歌舞活动,这是辞旧迎新的重要活动,人们将这种活动称作驱傩,是人们为了祈福和驱除瘟疫的一种体育活动形式.
唐代时期,每逢除夕,众人要进行驱傩和歌舞活动.驱傩本来是古人用来驱逐鬼怪和瘟疫的一种迷信色彩的活动形式,后来逐渐在民间发展成为一种舞蹈形式,人们会在进行这种活动的时候对服装和器物等进行相应的修饰,往往会戴着假面具,穿上奇装异服,同时会拿着一些器物进行群体的舞蹈,场面还会有喊叫声和跳舞的动作等,场面之热闹和壮观是使人们比较钟爱的原因之一.
除夕时类似于驱傩这样的活动,到后来就发展为一种民众自娱自乐的体育活动形式,这种体育活动到唐代时除了有其原来驱难祈福之意,之后发展为除夕夜的民众奇装异服的装神扮鬼进行的舞蹈活动,如此的大型歌舞活动契合了当时的生产力水平和人们的生活要求,这样场面热闹的体育活动形式能将节日的气氛推向了,也正是这样的民间体育活动,使得广大民众在辞旧的气氛中迎接新一年的到来.
这些节日在我国的传统民俗中有着深厚的民俗风情,这些体育娱乐活动的时间和人们对于生活状态的展示是我们按照我国特有的民风民俗而出现的,这些合乎实际的节日状态配以相应的体育活动项目便成为一代一代相传而来的具有民族特色的优秀传统项目,体现了人们对人生的积极态度和豪迈的情感,将体育活动融入节日气氛中是社会变迁和人们生活状态的集中展示.
3 我国传统节日中各种体育活动形式的作用概述
我国的政治、经济在不断发展,其中各种传统节日的体育活动形式也在社会发展中重新定位,比如,赛龙舟在端午节这样的节日氛围中除了纪念屈原的意义外,还增添了娱乐性,通过体育活动,人们也开始慢慢有了规则意识,把赛龙舟这一具体的体育活动项目中涉及到的运动方法和详细规则深入到运动的方方面面.在规则意识的思维框架里,传统节日中体育活动的开展可以为我国传统节日体育活动的传承起到积极的促进作用,同时,在这种规则意识和活动意识的促进下,人们可以有规则地去进行各项工作,对切实推进全民健身的任务是有实际意义的.同时,对于社会发展而言,也是一种重要的潜移默化手段.
形式多样的体育娱乐活动,如赛龙舟、驱傩舞、舞马、中元节游寺观、设百戏等习俗,是人们在深厚的民俗风情的影响下的一些体育活动项目的表现,也是人们生活状态和文化心理的重要表现形式.这些在某些特定时间才可能进行的某些体育娱乐活动是使人在这些时间进行休憩和放松的特殊体育活动,是人们可以享受的生活状态,更是人们进行体育活动的精神追求.如果这样的体育娱乐活动能够使人们充满积极、乐观的精神状态,同时,进行这些体育娱乐活动后,实现了人们对于生命充实和人生态度的乐观享受和豪迈处世.
如此多的传统节日的体育娱乐活动更大意义上是对于人们安居乐业和社会良性发展的重要项目.从某种意义上讲,传统节日中的体育娱乐活动是社会发展和社会变迁的重要载体,也是对生活在其中的各类人群的社会积极性引导.
不同的传统节日有不同的体育娱乐项目,这样的体育活动其实是对不同年龄段的人群都有促进作用.对于处于幼小阶段的少年儿童来说,通过这些体育娱乐活动形式,可以促进身体的发育成长；对于社会发展主力的青壮年而言,传统节日中的一些体育娱乐活动是对青壮年身体保护和健身的良好方式；之于老年群体,通过这些传统节假日中的体育娱乐活动可以为老年人提供不至于过于激烈的体育活动,同时,还能够摆脱年老后对于自我身体状况的不自信和不了解,如果能够通过这些娱乐性的体育活动增进自我的认识和认可,那么对于生活和工作都无疑是最为适当的选择.
4 结语
我国的传统节日中,许多传统的民族体育活动是弘扬和继承相应的体育活动形式的重要载体,对于我们推进各项体育事业具有重要的推动作用,在各种传统体育活动项目中体现的热爱生活和充实生命的教育意义是潜移默化的,是值得我们永远传承和发展的.
参考文献：
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[3] . 从政策变化看改革开放30 年我国社会体育发展[J]. 上海体育学院学报,2008(4).
On Sports Elements in Chinese National Festivals
Li Donglei
(P.E. School of Shanxi Normal University, Linfen Shanxi 041000, China)
Abstract：By using the methods of literature and logical analysis, the paper does the analysis of Chinese national sports festivalactivities in origin and physical elements. At the same time, the sports activities in the form of Chinese national holiday activities arebriefly introduced in the paper. Through the study of sports elements in Chinese national festivals, the aim of the study is to call onpeople to promote and inherit the sports activities in Chinese national festivals.
Keywords：Chinese national festival sports elements
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