耕读谁传家类有关论文范文 和耕读谁传家有关毕业论文怎么写

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耕读谁传家

“子孙不如我,留钱做什么;子孙若如我,留钱做什么.”这话既铿锵又精警,蛮押韵,蛮上口;既深刻又正确,蛮高蹈,蛮好记.所以,我疑心这话,出自某份大会报告.

所以有这疑猜,起源于这话非常伟大,又又又,又什么呢?说不清楚,这么说吧:这话说说而已的.君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友,五伦六伦,兄弟这排位是对的;妇女也移动不得(结婚情义深,离婚了呢?兄弟是打断骨头连着筋的);朋友不论,酒桌上的尤其不想论;首席之伦,貌似君臣,实则父子———人世间,您把谁与谁的关系,看得最重?做牛做马,做鸡做狗(起得比鸡早,睡得比狗晚),痴做甚?俯首甘为孺子牛嘛,买那么多房,赚那么多钱,都为子孙计.

不过这话,真不是大会报告,乃是语出林公林则徐.其他人说大话,唱高调,不太相信,林公所说,信不信由你,反正我信了.我也不是无原则相信谁的,源自林公语出事践,言出行随.比如,下面就是林公家信,话出夜半无人私语时,并非表态性发言:

“字谕聪彝儿,尔兄在京供职,余又远戍塞外,惟尔奉母与弟妹居家,责任綦重.所当谨守者有五:一须勤读敬师;二须孝顺奉母;三须友于爱弟;四须和睦亲戚;五须爱惜光阴.

“尔今年已十九矣,余年十三补弟子员,二十举于乡.尔兄十六入泮,二十二登贤书.尔今犹是青矜一领.本则三子中,惟尔资质最钝,余固不望尔成名,但望尔成一拘谨笃实子弟,尔若堪弃文学稼,是余所最欣喜者.

“盖农居四民之首,为世间第一等最高贵之人,所以余在江苏时,即嘱尔母购置北郭隙地,建筑别墅,并收买四围粮田四十亩,自行雇工耕种,即为尔与拱儿预为学稼之谋.尔今已为秀才,就此抛撇诗文,常居别墅,随工人以学习耕作,黎明即起,终日勤动而不知倦,便是长田园之好子弟.”

不给子孙留钱,也不给子孙谋份赚大钱之职,总得给子孙指一条路嘛.林公级别那么高,解决一个儿子就业,也就一句话的事.好吧,就算林公此时远贬新疆吧,以林公在官场长久经营———说错了,以林公德高望重,给人去个便函,暗示一句(官场中人蛮怪的,明示的不懂,暗语的懂),搞定.林公被贬路上,有人因此踩他,更有人一路护送,可见,林公想要人给他行方便之门,不是太难事.

悠悠万事,以儿为大.儿大了,成年了,要就业了,林公为儿谋一份什么工作?农民.林公这封家信里,诲语敦敦,说了五六条,关键词两个字:农民;最核心三个字;作农民;深刻领会精神的是四个字:你做农民.怎么说,林公儿子也是秀才了,不坐办公室(不进机关),也可坐格子间(可进国企),林公不为儿子谋一份雨天无雨、晴日无日的好职业么?好吧,不让儿子进体制内,也可“一家两制”,去当老板嘛;再不济,当朝廷与行业间之中介,轻松,很来钱,也蛮不错.

林公这封家信,有个“错误”,“盖农居四民之首.”四民者,士农工商,历来排序,非农居首,而是士当带头大哥;后来排序,颠三倒四,怎么着,农都居四民之末.别说四民,纵以四百民来排列名序,农民进不了前三百九十名.林公这信,将农列四民之首,真疑心他这是在农业工作大会作报告.还真不是.这是林公在跟儿子私语,虽是一贬新疆路八千,也丝毫看不出断肠牢骚语.非牢骚语,非离骚诗(诗人啊,总把农村说得如天堂,叫他务农去,他死哭哭死,如下地狱),非单,确乎是林公价值观:“盖农居四民之首,为世间第一等最高贵之人.”农为四民之首,原来不是林公老糊涂搞错了,这是林公价值观.

农民是世间第一等高贵之人,算不算大话,是不是假话,你这么说,肯定是;林公这么说,肯定不是.你让你儿子当农民试一试?林公是身体力行的,他说他曾与儿子他妈,一边当干部,一边当农民,不以劳力为耻,真以劳动为荣.林公在江苏高就,叫孩子他妈买了一栋别墅(可不是今天的概念哪,非华堂,乃茅草房),另外开了四十亩地,一起拽坝扶锄,插禾窖芋.非作秀,是给儿子当示范的,是以身作则的,是在真正典型引路的.

林公教儿子当农民,这里自有林公劳动价值观在,可能也有林公人生幸福观在.一般人,特别是一些为官者之幸福观,便是替儿子谋,谋钱谋官谋项目谋职务,心思炽发,既显影于与住房谋利,更呈现在与牢房谋皮.官人弄腐败,都是结?结,不是替商人谋(商人是被谋的),所为谋者,乃自己乃亲人(亲人才是为谋的).故而是,腐败中有夫妻档,有兄弟帮,有父子兵.在这三者中,又以父子兵最是牢固.夫妻档,大难来时各自飞,松紧度不算太紧(夫妻档之变种,情人档尤不可靠,不等一场大难,只等一回大架,便散);兄弟呢?互帮是肯定的,兄弟难得捆得紧———兄弟都分房了.唯有父子,打虎亲兄弟,弄腐父子兵.都说腐败事发,多是坑爹.不是这么回事,是坑儿好不———老爹有权力,不是在为儿子服务么?权是老子所授予,儿子所胡为, 顶多是把权力用烂———不先拥有权力,无格用烂权力.

回农村,诸位当常见,堂屋之上,神龛两旁,蛮多爱写四个字:耕读传家.耕居读之首哪.兄弟,你会发现,耕读耕读,耕的在读,读的不耕,会写耕读传家四个字的,没几个是会让子子孙孙当耕之接班人的.所以,我要跟你开个玩笑:知识改变命运,知识改变农村?读了书了,读出书了,谁叫儿子呆在农村?一个个托举孩子跳农门.有人说,这事怎么的,让农村再无财主,让农村再无绅士;再怎么怎么的,也没有让不耕只读的人,离开农村,更让农村紧缺社会精英的了.由此言,林则徐让儿子留在农村稼穑,“随工人以学习耕作”,我们当推举他为农业、农村、农民之三农代言人.

上面是开玩笑,下面不开玩笑了.当年耕读之读者,学优而仕,叶落归根,要回农村作绅士的,故是,纵使当年农村文盲多,农村文化也是算高的.文盲不多,文化不高,谁造成的?还有谁?是你.你靠耕而读书,因耕而出息,你以知识去改善城市,你以知识反哺过农村么?要不得.知识改变命运,你得有义与责,知识改善农村.

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