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苗王城：一座苗文化的迷宫

不到松桃,不知道苗族的历史与文化,不到苗王城,不知道苗族的神秘与美丽.在梵净山、辰河源的崇山峻岭之间,连绵逶迤着一道几百里的南方长城,长城外,苗王城隐于千山万壑之中.穿寨而过的苗王河,形成一个“S”形,将寨子画成了一个天然太极图.乘船沿河而下,一边是炊烟人家,一边是悬崖峭壁,峭壁上林木青葱,河道蜿蜒而过,坐在船上,船夫唱着山歌,歌声自船尾而来.

苗王城始建于宋末,当时城墙为夯土筑就,明初方在旧城基础上扩建成今日的砖石城墙,后经苗王石各野、龙达哥、吴不尔、龙西波、吴黑苗等长期经营,逐步成为腊尔山区南长城的“王者之城”,城墙全长1200多米,高4至6米.为抵御外敌,围墙用无数硕大的青石块堆砌拼接,并留有观察孔和眼.村寨三面环水,势若成半岛,万丈悬崖和汹涌水流构成天然屏障.

军事迷宫

苗王城历史上曾经有五位著名的苗王.最开始是在宣德五年（公元1430 年）石各野、龙达哥；其次是这里吴姓的祖先吴不尔宣德七年（公元1432年）,以苗王城为军事指挥中心“前后抗击明军十二万之众”；后来明嘉靖十九年（公元1540年）,龙塘的龙许保（民间称龙西波）与苗王城的吴黑苗又在这里称“王”,树起义旗（名“旗张”至今还保存完整）与明军血战 13 年之久,这就是历史上著名的“嘉靖苗民大起义”.也因为这一连串的起义,而最终导致明王朝在明嘉靖三十三年（ 1554 年）于湘黔交界的腊尔山区修筑了一条长达 380 多里的“苗疆边墙” ——“中国南方长城”.

苗王城由具有类似建筑风格的古兵寨（即空桐、独树、龙塘、地容、满家、田家寨等）相互串连起来.在寨大门到石板桥出口处,修有一条主干道,将村寨一分为二.干道除两头修有进出的寨门外,中间还修有三道大门,这在这军事上起着步步为营、层层把关的作用,只要一旦事发,大门关闭,敌人就难以冲进寨里.每一道门又修有二至三条支道,每条支道各管七八户人家,每户人家又各有院门；后门彼此畅通,并连接寨后的围墙和寨前的沟壑.巷道没有名字,没有路标,又十分相似,特别是有两处将主干道建成直角,初入寨里,路不见头,以为好长,如入阵,三转两转,就分不清东南西北.这些八卦迷宫巷道,是苗族建筑文化和军事思想的杰作,如巷道、寨门、龙门和后门等,设计布局似乎来源于军家经典《孙子兵法》.有关专家考察后认为：苗王城设计“既能攻,又能守,也能退”,是一个具有相当高超的军事构筑水平的古王城.

民族风情

南长城在历史上曾隔绝了梵净山东麓的千里苗地,不过,千里边墙也在一定程度上使苗族的古老文化艺术及生活习俗得以完好地保存,给多元的人类文明保存了一道绚烂的亮色.苗王城内红苗苗王的后代们说苗话,穿苗服,保留着完整的苗家习俗,这里是全国著名的苗歌之乡和花鼓之乡.

苗族是一个能歌善舞的民族,能说话了就会唱歌,会走路了就能跳舞,这里的人们尤喜载歌载舞.苗家姑娘们戴着用布帕缠得高高的筒状帽,身穿绣有精致图案的上衣、统裤,最昂贵、耀眼的是满身的银饰,闪闪发亮,叮当作响,宛如乐器.每个进入苗王城的人都必须在城门口与这些美丽的苗族姑娘对歌,只有高歌嘹亮才能放行入城.悠悠的情歌飘扬在蓝蓝的天空上,苗家最庄严最隆重的待客礼节拦门酒歌唱得游客留连忘返.这充满浓郁苗族风情的歌分为很多种,情歌、木叶歌、敬酒歌,苗乡儿女用这些质朴婉转、荡人心魄的民族山歌来歌唱着过往的艰辛,歌颂着今天美好的生活.

在苗王食府广场上表演的各类苗族节目供游客欣赏：花鼓舞、苗狮舞、打花猫、八人转转秋,这些技艺精湛、趣味横生的苗族舞蹈,酣畅激越,更有上刀山、下火海、捞油锅、钢针穿喉、仙人合竹、高空飞人等苗族绝技和巫傩文化,惊险刺激、惊心动魄.

美丽的自然景观、瑰丽的民族风情与厚重的历史背景,为苗王城罩上了一轮美丽的光环,人、事、物,无一不具有深深的感染力.听苗族山歌,喝苗家米酒,置身其中,仿佛穿越了千年的时光,深深地被震撼.

标志景观

苗王故居：这里曾经是苗王府的前兵哨卫之所,是苗王吴黑苗曾经住过的地方,这条巷道是通往苗王府后花园的,是寨内保存得最完整也最为古老的巷道之一.苗王城内的大部分房屋建筑毁于民国初期的 1929 年,当时贵州最大的两个军阀周西城和李筱炎在苗王城内激战三天三夜,李军为了逃命,于是放火烧屋,全寨 230 多幢四合头、三合头、两合头的房屋建筑,除 6 幢幸存外,其余均化为灰烬.

风雨桥：古时候这里是木板风雨桥,两边有木楼亭阁,中间用木板铺垫,若敌人追兵至此,可以抽掉木板,断掉追兵去路,具有战略防御的功能.现在是苗族青年男女“赶边边场”（唱情歌、谈恋爱）的地方.

吊角楼群：苗王城吊角楼群是中国最有特色的吊角楼群之一,是由五栋吊角楼组合而成,嵌在悬崖峭壁之上,十分壮观,充分体现了苗族建筑的精华.（编辑整理/文风设计/毛豆）

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