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百姓之友苏东坡
林语堂在其《苏东坡传》的序言中说：“我们未尝不可以说,苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是心肠慈善的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的散步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人.”其中对我触动较大的,当属“百姓之友”.
当年,苏东坡连连遭贬,却还是一以贯之地了解民情民意,感受民间疾苦.元祐六年（1091年）,他在颍州时,亲入村落,访问父老,得知“丰凶皆病”情况：灾年不待说,百姓会忍饥挨饿,而丰年“是村民更怕的事”,因为县衙要来逼索以前的“本金利息”,并把人关进监狱.他还发现,有些地方“有田无人,有人无粮,有种无牛.殍死之余,人如鬼腊”.面对此情此景,他多次上表章,请求宽免百姓欠朝廷的债务.
“铁肩担道义.”苏东坡不仅不怕被贬,甚至身临牢狱之祸也在所不辞.他目睹为躲避重税而流亡异乡的百姓,耳听被关进监狱的良民哀叹,胸中不禁积起愤懑.而这种情感,都被他写进诗文.有些人故意曲解他的诗句,无耻构陷.元丰二年（1079年）,他被逮捕入狱.赴京时,目送他启程的当地百姓,“都泪下如雨”.坐牢四个多月,他锐气未减,出狱又写诗以表心迹.
元祐七年（1092年）五月,苏东坡又上了一道长达五千言的表章,再谈宽免官债一事.表章中,他细论处理呆账的办法.元祐七年（1092年）七月,苏东坡表章所提的公债,终于全部由朝廷下令宽免了.
苏东坡无论到什么地方,总是深受百姓爱戴,成为百姓之友.何也？一则,他具有高尚的民本主义精神.他被贬黄州时,对当地因贫困而杀死婴儿的现象深为惊骇,便写信给太守,呼吁制止杀婴,还自己成立了一个救儿会,向贫苦孕妇赠予金钱、食物和衣裳.还有一次,他为当地无主野坟的骸骨重建了一个大冢,并写祭文安慰死者,“只希望那些阴魂和睦相处,犹如一个大家庭一样”.二则,几次遭贬,使他贴近社会底层,甚至有时失去薪俸,或成农民,耕作于田间,带着一家老小,生活俭朴,艰难度日,自然从感情上易与百姓融为一体.三则,他的悲悯普罗大众,与他吸取中华文化之精华、构成自己的人生观也不无关系.“百姓之友”这一称号,看似平实无华,实则是对为官者的最高褒扬.苏东坡以自己高尚的人格魅力获此殊荣,当之无愧.
（摘自9月18日《中国纪检监察报》李志远文）
百姓之友论文范文结:
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1、汽车之友杂志