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从中西游戏文化文化传播力

杨 赫(上海理工大学 上海市 200000)【摘 要】本文首先综述了当今的游戏产业的发展,论证了当今的游戏文化也渐渐成为生活中的一部分,并且游戏正以某种方式影响着年轻人的生活 文章重点对比了西方游戏。

德主刑辅中国传统人文法律文化

一、中国传统德主刑辅法治观的产生发展(一)中国传统德主刑辅法治观的产生 德主刑辅是中国传统儒家法律思想的核心 中国法律思想发源于夏,历经商,发展至西周时期明确提出了“以德配天,明德慎罚&r。

马克思主义唯物史观视角下中西文化

摘要马克思主义唯物史观中的社会存在和社会意识是相互关联的 文化以一种社会意识的形态而存在,是在长时间的发展和进步过程中积累下的一种精神财富,更是一个国家发展的内在支撑 文化的形态会收到社会存在形式的影。

跨文化视角下的中西文化差异

摘 要随着跨文化交流的日益频繁,中西文化差异成了人们关注的重点 对待不同国家不同民族的人要有高度的文化辨识度,否则,将会在跨文化交流中走进误区,造成不必要的麻烦和损失 本文从价值观、语言、生活习惯……。

基于文化差异的中西烹饪比较

杨宗亮徐州技师学院商贸旅游学院烹饪文化的历史在一定意义上反映了整个国家的文化发展,是人类在自然世界中寻求更好发展的历史表现,不同国家的文化不同,导致饮食上有一定的差异,在烹饪历史上也有不同之处,现阶段。

古今中西的漫长争论文化:中国和世界三十年

冯金红文章导读“古今中西之争”,不仅是三十年以来中国知识界未竟的思想课题,也浓缩了近一个世纪以来中国学人关于中国文化价值、中国未来道路的争辩与纠葛 当今天重新回顾80年代&ld。

从电影《刮痧》透视中西文化差异

摘 要电影刮痧是郑晓龙导演的经典之作,讲述了由主人公许大同儿子背上的刮痕而引发的法庭纠纷 在中国,刮痧只是一种传统的治疗手段,但美国人却认为他们儿童,他们无法理解这种方法 因此我们可以看出中西方由于不。

中西幽默的跨文化对比

摘 要幽默在人类交际过程中能引人发笑,增进感情,促进沟通 其内容丰富,形式多样 在全世界,幽默都深受人们的喜爱和关注 然而,幽默只有共享同一文化的群体成员才能心领神会,在跨文化交际中,如果不了解其他文。

探究包拯法律文化的现实意义

摘要包拯法律文化是在包拯法律思想的影响下,尤其是其司法思想及审判技巧……内容,经过长期演变而形成的具有法律意识色彩的东西 通过对包拯法律文化的研究,一方面我们能对它背后传统刑事法律思想有一定的认识,使。

从法律激励看对中国法律文化传统的继承

【摘 要】本文基于法律激励角度对中国法律文化传统的继承进行分析及研究,以期为我国法律文化传承及法制社会建设的发展做出努力 【关键词】法律激励 中国法律 文化传统 继承分析我国百年来受到的发展境遇影响可。

中西建筑文化比较阁楼

【摘要】在建筑的发展过程中,阁楼一直占有重要地位,中西方对于阁楼的认识和理解的不同造成了阁楼在造型、功能、用途上的不同 并且随着时代的发展,阁楼所代表的含义和呈现出的内容也在不断变化和更新 本文通过对。

论中国传统法律文化的人治色彩

黄 莹,张滨铄(曲阜师范大学 法学院,山东 日照 276826)摘 要中国传统文化具有典型的封建性特征,这是因为它产生于我国的奴隶社会和封建社会,因而被赋予了特殊的封建时代特色 我国古代是集权制国家,。

民国贵州法律文化

刘佳摘 要本文通过对民国大定县司法档案的统计分析,以期得到民国贵州法律文化的一个有力例证 先是对案卷进行统计,分为民事类案件统计结果、刑事类案件统计结果,以及民事、刑事共同的统计结果,最后是其他的材料。

对加强西北地区非物质文化遗产法律保护

摘 要 西北地区属于经济欠发达地区,非物质文化遗产的法律保护也比较滞后,法律适用水平较低,各省保护不平衡,互相缺乏联系与沟通,保护的有效性和针对性欠缺、整体性与系统性不足 对西北地区非物质文化遗产法。

从中西茶文化看旅游英语对跨文化交际的作用

摘 要随着我国经济的不断发展和进步,以及全球经济一体化进程的不断完善,国与国之间的交流和沟通变的越来越普遍,现如今,中国作为一个经济大国与世界上大多数国家都有着密切的政治和经济来往,这其中英语作为全球。

中国传统法律文化对现代法治建设的影响和重构

中国传统文化源远流长,这种根植于不断进步的农耕经济基础上的、深受儒家文化影响的文化脉络,自远古时期直至今日,都具有鲜明的时代特色与历史印记 在这一过程中,传统法律文化自成体系,在世界法律文化体系之中曾。

试析法律文化概念范式

王京瑶【摘要】法律文化概念是研究法律文化的基础范畴,由于法律与文化两个领域的独特性,法律文化概念显现出的学科研究的交叉性和多元性特征 在传统的定义模式已经不能准确表达法律文化的内在涵义前提下,法社会学。

关于中西文化二元对立观念的讨论(主持人语)

李泽厚先生曾经将20 世纪中国思想发展的主线表述为启蒙与救亡的双重变奏,这表面上看没有什么错误,但却也仅仅是表面上如此而已 往深处究去,启蒙是学习西方现代思想,救亡是抵抗西方列强的侵略和殖民,因而无论。

特殊和普遍之辨也论中西文化的二元对立

中国人对自我与他者之间文化差异的关注思考在历史上由来已久 如果仔细审视现有的关于中西文化的各种论争,我们会发现,在“众声喧哗”中的论辩各方,大多只是从各自的价值主张出发,分别着。

《论持久战》:指导全国抗战的纲领性文件

1938 年5 月的某个早晨,在延安城内凤凰山脚的石窑里熬了数个日夜的,终于停下了笔 窑内的桌上放着厚厚一沓文稿,最上面一页潇洒的题写着四个大字论持久战 此时的或许还不曾完全预料到,这部著作将成为&l。

虎将李天佑传奇

从红7 军中杀出来的虎将1914 年1 月8 日,李天佑出生在广西临桂六塘圩高皮寨的一个贫农家庭 一辈子听天由命的父母,为他取名“天佑”,希望老天爷能保佑自己的孩子平平安安 由。

吴仁宝创业教育之道

【摘要】吴仁宝在创业时也善于教育人,通过言传身教,启迪帮助别人透过文字看思想,透过语言得其精神,引导创业者领悟他“逆势之思,顺势之为”的企业家之道1 【关键词】吴仁宝;创业教育。

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