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农村精神扶贫探析
摘 要：精神贫困是我国农村贫困问题的主要方面,同时也是制约我国新农村建设的主要因素.当前我国农村精神贫困的状况主要表现是：教育观念守旧、法律观念淡薄、道德观念下降、政治观念缺失,这些封闭落后的思想对我国农民的积极性、自主性和创造性产生严重的束缚.笔者通过分析精神贫困的现象以及原因,同时对精神扶贫对于新农村建设的重要性进行分析,最后提出关于农民的精神扶贫措施.农民传统思想观念的转变,农民精神世界的重塑,对于我国社会主义新农村建设的顺利推进具有重要的作用.
关键词：精神贫困 精神扶贫 农民
在党的十九次全国人民代表大会中指出：“党为提高保障和改善人民的生活水平,提出要动员全党全国全社会的力量,坚持精准扶贫,精准脱贫的战略思想,做出让全中国的贫困农村同全国一道进入全面小康社会的庄严承诺,而‘精神扶贫’作为‘精准扶贫’中的重中之重,是我国扶贫工作中的重要组成部分”.在此之前,我国召开的十三五规划指出：“精准扶贫就是针对不同的地区环境、不同苦农民情况,运用行之有效的方法对扶贫的农民进行准确定位、正确帮扶、精确管理”.针对“精神扶贫”的重要理念,全国人大代表冯月菊提出：扶贫不仅在物质上进行支持,更要在精神文化上的帮扶,“精准扶贫”要在“精神扶贫”的基础上进行.
党的十六届五中全会指出,建设社会主义新农村在我国现代化建设中发挥着十分重要的作用.建设社会主义新农村的出发点和落脚点都应放在农民之中,在社会主义新农村建设中,农民既是获得利益的一方,同时也是建设者.社会主义新农村建设是从传统到现代化的转型过程,同时我国农民的思维方式、价值观念、生活态度等也都存在转变的问题.重塑农民的精神,有助于我国农民摆脱愚昧树立科学的健康思想,对实现社会主义新农村建设具有极其重要的作用.
一、农民精神贫困现状
1.农村教育思想比较模糊
在某些农村地区,特别是特别贫困的地区,重男轻女的思想显得非常严重.在这些贫困地区农民认为“女子无才便是德”,而这些女子则认为“在家从母,出嫁从夫,读书无用”,更有农民认为,即使考上大学没有关系只靠自己是找不到好工作的.西方的一位著名的学者塞缪尔.P.亨廷顿曾经说过：“人类越是发动对其古老敌人——贫困和愚昧的战争,也就越是发动了对自身的战争”.当地农民认为在学习技术的过程中不利于生产,耽误时间,并且上学还得花钱,这些思想说明贫困和愚昧仿佛是一种孪生的姐妹.愚昧的思想必然导致贫困的发生.
2.农民思想观念保守落后
改革开放以来,虽然农村文化水平有了较大的提高,但是一些贫苦地区的农民依然思想观念保守落后.例如：安于现状,自暴自弃的生活观；重男轻女的生育观.“等、靠、要”等落后封建思想依旧存在,“两眼朝上,坐吃山空”的懒惰行为依旧盛行.部分的贫困户尝到补助的小恩小惠以后滋生了落后的思想,农民自愿安上“贫人”的头衔,坐等政府救助和帮扶,习惯坐享其成,并且这些农民缺乏积极向上的精神,乐观进取的态度,浑浑噩噩的度过每一天.这种思想观念与我国的社会主义新农村建设背道而驰,严重扼杀了农民自主脱困的意识,成为人们摆脱贫困的强大杀手.正如班费尔德所说,“穷人基本不能依靠自己的力量去利用机会摆脱贫困之命运,因为他们早已内化了那些与大社会格格不入的一整套价值观念”.
3.农民生态保护思想短缺
在我国农村“以农为本”思想比较浓厚,自古以来我国就是一个农业大国,狭义的农耕文化致使农民安于现状,不思进取.农民把土地看做生活中十分重要的一部分,对土地拥有严重的依赖性,缺乏积极进取的精神,故不自封,在生活中坐等政府的资助与帮扶,追求自给自足的生活.一部分农民甚至为了自身的利益,盲目扩大垦荒,乱砍乱伐,缺乏节约资源与保护环境的思想观念,还有一些农民过度追求农产品产量的增长,在种植过程中大量使用化肥和农药,使得土地的营养减少,地力衰退,导致农产品效益连年减少.总书记在十九届全国人民代表大会中强调“人与自然是生命共同体,我们要坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针”.由此看出,在我国农村,有些农民缺乏节约资源与保护环境的生态理念,这种现象将不利于我国社会主义新农村的建设与发展.
二、精神扶贫在推进新农村建设的重要性
所谓精神扶贫的就是通过干预贫困者的主观世界,充分调动和发挥贫困者的自我能动性,走出一条我要脱贫、自我脱贫的致富之路,说到底是要消灭一种贫困文化.何谓“贫困”？简言之,就是需要未得到满足.在阿玛蒂亚·森的理解中,这种未满足感,是一种生物学意义上的“贫困”.在不同的时期有不同的理解.党的十八大以来,总书记把“扶贫先扶志,扶贫必扶志”作为扶贫工作的重要发展理念,同时还强调在扶贫过程中,不仅要在物质上扶贫,更要把精神扶贫置于扶贫工作中的重要位置.我国农村的贫困问题是全面建设小康社会中面临的一个严峻地问题,与此同时也是阻碍我国社会主义新农村建设的重要障碍.长期以来,人们对贫困的认识过于狭隘,强调物质扶贫在脱贫的作用,但是却忽略了农民思想意识,主观能动性的培养.这将导致我国扶贫工作发展缓慢,农民精神状况与经济发展严重脱节.物质决定意识,意识对物质具有能动的反作用,思想作为意识形态的一部分,是行动的先导,思想观念的先进与落后直接影响到行动的方式,先进的思想有助于激发农民的创新意识和自主意识,有助于农民积极投身与生产活动,自主的发家致富.反而落后腐朽的的思想则会阻碍新农村建设的顺利进行,导致农民在生产生活的行动中散漫懒惰,混混度日.这方面我国的丽水市给我们提供了一个很好地案例,农民通过自己乐观向上的生活态度,积极进取的行为方式,走出一条致富发家的独特之路.其引申含义是：通过自我教育的成功实践,激发我国农民的积极向上,进取的精神,相信自己,依靠自己的力量,建立一个幸福快乐的生活.针对我国目前农民的精神贫困的状况,必须明确扶贫的重点与难点,把物质扶贫和精神扶贫相结合,彻底改变农村、农业、农民的落后现状,按照生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理的要求,以改善农民的生产生活的环境,提高我国农民的综合素质,建立农村新文化,建设和谐农村为目的,有助于我国社会主义新农村建设的进行与发展.农民的问题作为精神扶贫内容中的重要组成部分,也是我国精神扶贫工作的目的、中心和基础.精神扶贫内容的关键就是启发农民的自觉性,调动农民的积极性,激发农民的创造性,让农民通过自己的努力发家致富,营造积极向上,乐观进取的精神闻名世界.拥有积极乐观的精神与思想是农民必将成为农村社会进步的推动力量,成为社会主义现代化的力量源泉所在.从某种意义上来说农民的文化素质、技术能力和思想道德水平,决定了新农村建设的成败.所以,必须对农民进行精神扶贫,才可以使农民梳理自立自强的精神,充分发挥其自主建设社会主义新农村的能力,这是开展社会主义新农村建设的关键所在.
三、农村精神扶贫的对策
1.加强思想道德建设,转变农民传统观念
主要是通过强有力的思想教育和指引,帮助贫困地区的农民更好的解放思想,树立正确的人生观、价值观、世界观.认为,应该从农民的思想观念方面开始,将“安贫乐道”,“穷自在”,“等、靠、要”等封建落后的思想,从脑海里去除掉,树立积极进取,乐观向上的生活态度.通过积极的社会帮扶与救助,激发和强化农民的积极人格的特性,这种激发和强化使这种精神根生地固于农民的思想中,在潜移默化中形成他们自己的行为方式,从而提升农民的幸福感和满足感.同时也要提醒当地的老党员干部和工作者,要不断创新观念,解放思想,实事求是,站在新的角度看问题.运用人文关怀法,树立以农民为本的理念,以农民的根本利益作为根本目的,不断提高其自身发展的能力,树立尊重农民、理解农民和信任农民的新理念.
2.丰富文化生活,提高农民文化素养
通过大力发展农村教育事业,提高农民的科学文化素质.广泛普及农村的义务教育,发展好“希望工程”项目,培育德、智、体共同发展的多方面的专业人才,为贫苦农村的文化和经济的发展提供智力支持.首先,组织开展中国特色社会主义理论宣讲活动,开展中国传统文化特色讲座,在九年义务教育中注重农村青少年综合素质的培养,确保农村的每一位成员都有接受教育的机会.其次,大力发展文化事业和文化产业,通过农民喜闻乐见、丰富多彩的文化活动,在潜移默化中使农民通过活动学到新的知识,能够符合农民心意,带给农民实实在在的好处.例如,每月举办读书日,举行有奖竞猜活动,对表象良好的农民进行奖励和支持.
3.加强农村基层组织建设,为扶贫工作提供制度保障
通过有效发挥农村基层党组织的重要作用.首先,通过组织村民外出参观,在此过程中,帮助农民树立乐观积极的生活态度,从以前“等靠要”、要钱要物的落后思想中解脱出来,转变成我要脱贫,自己发家致富的新型生活理念.第二,村委会利用农家书屋、展览版,活动中心、农民基础健身设施等文化设施,把自主发家致富、崇尚科学、敢于创新等积极乐观的新观念新思想写入村规民约.通过对广大农民的宣讲和解读,在潜移默化中增强农民的认同感和归属感.第三、农村村委需建立奖励和惩罚制度.对靠自己通过劳动发家致富的农民给予资金和语言上的鼓励和支持,对懒惰散漫,不思进取,知法犯法的农民给予惩罚,增加农民的参与感,给农民树立一个积极进取的人物典范.
四、结语
扶贫先扶志,致富先治心.与其苦熬,不如苦干.在物质扶贫的同时,更要从思想上、精神上对农民进行帮扶.对于我国现如今农民存在的问题,笔者提出以上几点建议.只有更好的对我国农民进行精神扶贫,提高我国农民积极向上,努力进取的精神,才可以更好的建设我国社会主义新农村.
农村论文范文结:
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