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真人秀节目之传统文化以《奔跑吧，兄弟》为例
文／王俊霞
摘 要：真人秀节目的娱乐性尽人皆知,在这个娱乐至上的时代,真人秀节目中究竟有没有传统文化的东西蕴含其中,尤其是从国外引进的一些节目,这是一个值得思考的问题.真人秀节目中的传统文化是碎片化的、不系统的、不深入的,它以娱乐性为中心,是服务于娱乐性的,这也是节目在传播传统文化的过程中存在的问题.
关键词：受众心理；节目制作；传统文化；娱乐性
娱乐性,是各大真人秀节目共同的追求.有的真人秀节目娱乐性一般,有的真人秀节目却娱乐性极强.比如,央视《叮咯咙咚呛》就是一档宣传中国传统戏曲的节目,它的娱乐性相对来说就弱一些,更多地体现出的是节目的戏曲文化性；河南卫视《少林英雄》与少林武术息息相关,等等.但是对于一些娱乐性极强,更加偏重游戏性的节目,其中究竟有没有传统文化的因素呢？《奔跑吧,兄弟》便是这类节目的极佳代表.
《奔跑吧,兄弟》是浙江卫视推出的一档大型娱乐真人秀节目,引自韩国SBS电视台综艺节目《Running man》,由以邓超为代表的七位固定成员主持,每期节目设有不同的主题,且会有明星嘉宾加入节目的制作,兄弟团成员及嘉宾需要完成节目组设置的一系列游戏,并在节目组设定的规则下完成节目提前设定的情景或者目标,从而最终实现个人或团体的胜利.节目的拍摄有时在户外,有时在室内,这主要取决于游戏的场地及内容.节目自播出以来,一直有着较高的收视率,甚至形成了自己固定的观众群,并带动周边相关产业的发展,可以说是同类型节目中的佼佼者.这些成绩的取得与节目极强的娱乐性息息相关,好看、好玩、游戏性强似乎成了《奔跑吧,兄弟》的标签,但就是这样一档娱乐性极强的综艺节目,其中同样体现有传统文化的精神内涵.
一、传统文化因素之观众心理
首先,是独特的受众心理.传统文化的积淀下,不同的民族会形成不同的民族心理,其中便包括民族独特的视听心理,表现在对待电视节目上,便是独特的观众心理.费孝通先生说,从中国基层来看,中国社会是乡土性的,主要表现为“家族”观念和“伦理”本位思想.在这种思想的积淀影响下,中国的观众将“家族…‘伦理”看得至关重要.因此,中国的电视节目拥有极强的人情味儿.
其次,是传统文化因素之审美期待.由于观众将“家族…伦理”看得至关重要,因此在传统文化的熏陶下,观众对于剧中人物、故事情节及结尾有着自己独特的期待.故事情节大致呈现为三部分,首先是平衡与安宁,井然有序；然后平静被打破,失去秩序；最终混乱消除,回归宁静.中国的观众对于故事结尾一般有着“大团圆”的期待,希望正义得到扶持,邪恶终得惩处.对于正、反两种人物分别有着力挽狂澜、改邪归正的期待.而这种种期待,都与我国传统文化的积淀息息相关.
二、传统文化因素之节目制作
节目的制作,首先涉及的是节目的制作团队,也即人,这些人（制作团队）,与观众生活在同一个文化背景下,接受的是同一种文化的熏陶,因此形成的是近似的思维方式及习惯,所以在制作节目的过程中,这些传统文化在他们身上的积淀会时不时地显露出来,也会在潜意识中不知不觉地影响节目的呈现样态,其中不乏有传统文化精神的体现.
首先,是录制地的选择.《奔跑吧,兄弟》的节目录制经常选取一些历史文化名城,比如“江南佳丽地,金陵帝王州”的南京；“千年帝都,牡丹花城”的洛阳；水乡古镇——乌镇；另外还有杭州、西安、敦煌、武汉、上海、重庆,等等.这些地方,是最有代表性的中国城市且文化底蕴深厚,每到一处,节目组都要选取具有当地人文特色的景点进行录制.比如,洛阳站的录制点,选取在“白马寺…‘定鼎门”等.在录制的过程中,或展示城市的全貌,或具现城市的一角,这都能让观众感受到只属于这座城市的独特的文化气息.这直接或间接地传播了当地的文化,也即是中国传统文化的一部分.在最近的节目中,节目组更是直接将录制地选在了学校里面.学校是文化气息非常浓厚的地方,学校的建筑、结构的布局、学生的校服,等等,都有着我国传统文化的体现,尤其体现在中小学语文课本的内容上.
其次,是故事背景及情节安排.《奔跑吧,兄弟》每到一个地方,都会依托发生在当地的历史文化故事来安排节目情节.比如,首站在杭州,将“白蛇传说”植入节目中；在武汉站,以“楚河汉街”为背景,涉及“楚汉之争”的内容；在洛阳站,以“花城”为着力点,情节安排为“找出杀手,保护牡丹”；在充满异域风情的敦煌站,奔跑团变身为古代商团,经历了一场通关之旅……节目组的情节安排都是建立在符合当地人文特色及历史传统的基础之上,这样不仅使得节目有多姿多彩的呈现,而且为整体节目增添了文化厚重感.在最新一期的《奔跑吧,兄弟》中,节目组更是借用“葫芦娃”的故事,“葫芦兄弟齐心救爷爷”是这期节目的主题,这条主线自始至终贯穿节目.因此,在故事背景及情节安排上,节目依然有与传统文化相关的东西寄寓其中.
再次,是人物设计.对于节目中的人物,节目组往往依托故事情节来设计.《奔跑吧,兄弟》来到洛阳,奔跑团成员从着装到言谈,都紧紧围绕“花城”这个核心,与当地的历史人文气息相契合,是当地传统历史文化的展现.跑男成员被要求“找出杀手,保护牡丹”,这与观众的人物期待也是相符合的,杀手出现,必有正义之士挺身而出.在“葫芦兄弟齐心救爷爷”的主题下,兄弟团成员依附主题设计来进行“葫芦娃”的人物装扮.在陕西成阳“家族继承人”特辑中,对于外族人的设计,也是符合观众的传统视听心理的.
然后,是游戏设置.《奔跑吧,兄弟》在游戏的设置方面,最大限度地贴上了与当地传统文化相关的特色标签,这在传统美食文化等方面的体现尤其明显.西安站被称为“舌尖上的跑男”,在游戏当中,节目组很好地结合了当地的传统美食——羊肉泡馍、肉夹馍、凉皮、臊子面等,这在某种程度上是对当地传统文化的弘扬,使我们对当地的文化有了一个更深入的了解.在中小学校的节目录制,节目组更是设计出了记忆语文课文内容的游戏,这样的游戏设置与学校这个大环境是十分匹配的,且体现了孩子们的日常学习生活,从另一方面来说,也是对传统文化内容的弘扬.另外,节目中还经常出现一些我国的传统游戏,比如老鹰捉小鸡、打地鼠,等等,不仅有趣,而且有助于我们回归“中国情调”,有助于我们回到对本国文化的关注上.
最后,是故事结尾.中国的观众骨子里喜欢“大团圆”的结尾,喜欢“好人终得好报…‘坏人受到惩处”的结局,这与传统文化日积月累的熏陶密不可分.《奔跑吧,兄弟》在节目制作的时候很好地考虑到了中国观众的这一点,比如,在“家族继承人”特辑中,最终赢得胜利的是家族的真正继承者,而不是怀有心机的外族人；“葫芦兄弟齐心救爷爷”的故事结尾,获胜的依然是葫芦兄弟,而非蛇精,这与观众所期待的结果是相一致的；另外,在“背叛”这个话题上,中韩两个节目中的态度是不一样的,这也恰恰体现了我国传统文化对于我们看待问题的态度的影响.在韩国《Running man》中,为了个人的胜利成员多愿意选择背叛,节目组和成员更多考虑的是娱乐效果,最终结局很有可能是背叛者获得胜利,这是一种常态；我国《奔跑吧,兄弟》的成员,做事情的时候更多考虑的是团体利益,尤其是在涉及最终胜利这个问题时,多数会选择正义的一方胜利,从而给观众带来积极正面的引导,因此更符合我们的主旋律传统,个人即使在节目组的要求下无奈选择背叛,虽然明知这是一种情景设置,但背叛者依然会在节目的最后向成员们道歉,这在某种程度上也是传统文化带给我们的在心理与处事上的一种独特态度,是“轻得失,重兄弟”的态度的展现与弘扬.制作者谙熟于我们的视听心理与观看态度,因此在故事结尾处也总能满足我们的期待.因此,《奔跑吧,兄弟》的故事结尾也是能体现我们传统文化的相关因素的.
尽管如此,我国的真人秀节目,在弘扬传统文化方面依旧存在问题：传统文化的内容不够深入,浮于表面化,节目的文化性服务于节目的娱乐性.
电视节目追求的是收视率的最大化,也即收益的最大化,真人秀节目更是如此.节目组追求最大的娱乐化,在某种程度上也是对观众的迎合.现代社会压力很大,人们更愿意看一些幽默、能让人哈哈大笑的节目来放松身心,从而让自己的生活松紧有度,看节目是他们暂时忘掉烦恼与压力的一种方式,于是节目制作者也在节目的娱乐性上面绞尽脑汁,下足了功夫.节目的娱乐性与文化性是此消彼长的关系,更多的关注放在了娱乐性上,如此节目的文化性只能是一笔带过,浮于表面.
真人秀节目的文化性服务于节目的娱乐性.文化内容的呈现,亦或是为了给节目的制作提供大的场合,亦或是为了情节的展开铺垫背景,又亦或是为了拿来点缀节目的娱乐性……说到底,它并非真正作为文化性的东西系统地被认知,它只是一种附属的存在.
过于追求节目的娱乐性而忽略节目的文化性,会使我们失去生活的精神支撑.在哈哈大笑之后,我们什么精神实质的内容都没有得到,剩下的只是内心的无限空虚.在这个问题方面,如何把握真人秀节目中的娱乐性与文化性之间的关系,是一个急需深入思考的问题.我们不能让这个时代真正变为一个“娱乐至死”的时代.或许我们对于真人秀节目不能要求过高,但是我们是不是也不应该让传统文化的弘扬仅仅停留在现有的这个水平呢？
至少,我们应该试着去努力,努力将节目做成既“好看”又“耐看”的类型.“好看”的节目脱离不开娱乐因素,但更重要的是艺术朝气；“耐看”的节目必然要有文化积淀,要有精神实质性的追求与涵养.这其间的拿捏与权衡,是一个不断探索的过程.
真人秀节目论文范文结:
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