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非物质文化遗产和舞台呈现

赵恒武

（黑河市戏剧创作评论工作室　黑龙江黑河 164300）

【摘　要】如何树立起保护非物质文化遗产的意识,是问题的关键.树立起这种意识,是长期且艰巨的任务,这个任务的完成,根本在于舞台呈现方式.在我们无法扭转大环境的情况下,若是能静下心来,真正地在舞台呈现方面出些力,就为解决问题打下了基础.当全社会都把提高文化素质作为首要任务时,保护非物质文化遗产,也就不是问题了.从舞台呈现方式做起,是我们可以做的事情,也是我们应该做的事情,努力才能达到的目标.

【关键词】非物质；文化遗产；舞台；呈现；方法；课题

中图分类号：J81　　　　　　　文献标志码：A

文章编号：1007-0125(2017)22-0046-01

一、关于保护非物质文化遗产的舞台呈现方法

以中国民族音乐为例,在中国,传统是在改革发展中继承的——这不但是我们的口号,实际上,历史的发展也是这样.我们时常可以听到“创新是最好的继承”这种说法,因此,在我们的舞台上,革新与继承是一起展示的.

我国20世纪初的五四新文化运动,口号是“打倒孔家店”,改革旧文化.音乐上也是以西洋音乐为准绳,改革我们的民族音乐.这种改革,至今仍在左右着我们民族音乐的发展方向.在新的历史时期,民族音乐发展目标应该是什么,应该提倡什么？必须对这个问题进行严肃思考.

现在,中国在世界各地开办孔子学院,宣传中华文化.从名称上就可以看出观念的改变.音乐上,也应该将“使中国音乐立于世界乐坛之上”的目标,变为向世界介绍传统的中国民族音乐.这一点,我们民族音乐工作者要反思并探索新的道路.

当然,我们既可以把两种改革与继承清楚地分开,也可以考虑其他的办法,但无论如何,也该有些变化了.

二、在发展中保护传统是今后舞台呈现的大课题

首先在这里笔者想强调一点,希望音乐理论家们关注现实中的传统音乐现象,进行评论和倡导.特别要注意的是,几十年来对民族音乐的改革,虽已取得极大的成就,但也出现了一些过头的迹象.对于这些很少有人指出,反而被社会所推崇.对此进行研究和分析,可以使我们从另一个角度认识到非物质文化遗产保护的重要性.

我们以京剧舞台展现为例,进行一些论述.

目前,京剧已经“申遗”成功,对于这样一个重量级的巨大文艺形态,如何保护？如何继承？会有各种各样的疑问.世界各类非物质文化遗产中,类似中国京剧这种有体系、有特点并复杂多样的戏剧形式,恐怕不多.而且,中国戏曲的特点,是永远处在发展中,纵观其历史,能看到它没有过停顿.现在成为非物质文化遗产,要进行保护了,对它来说就是个新课题,因为,它需要有一个相对明确的规范.

如果京剧的发展如以往那样,分为传统戏、现代戏和新编历史戏三类,而且重发展,奖励现代戏和新的创举,那么,京剧“申遗”就没有必要了.成为了遗产,就有了一定的限制.

近些年来,相继出现了一些京剧音乐大改革的作品.中西乐结合已经成了戏曲舞台的发展方向.这虽是历史的发展,但是,我们到底为什么改革？应该怎样改革？并不是所有行动者都清楚的.我们在改革出新方面存在过头现象.实际上,类似这种目的性很不明确的例子还有不少,只是我们对其不大注意,甚至是熟视无睹了.

再如,比起地方戏曲逐渐消亡的问题,在我们的舞台上,地方戏曲音乐特色的减弱更值得我们注意.以戏曲伴奏为例,目前大都使用的是中西混合乐队伴奏的形式,其结果就是削弱了不同剧种的音乐特色,也产生了听觉上的疲劳.现在,只是由胡琴、二胡、月琴、三弦这几件乐器伴奏的京剧演出反而显得新鲜和悦耳了.

戴上世界非物质文化遗产的桂冠,等于向世界承诺了它的稳定性,也是加重了它的负担和责任.今后,要发展,更要保护和继承,这样才能真正符合非物质文化遗产这个名称.

例如京剧《赤壁之战》,主创人员在舞台上做了一个很大的船,周瑜、诸葛亮等人物站在船上,这样的一种表演形式实际上是丢掉了自己最好的东西.我们知道,当年梅兰芳去欧洲演出,一些欧洲的戏剧家看了中国的京戏大为赞叹,为什么？因为中国戏曲讲究的是写意,我们通过虚拟、抽象的手法,加上惟妙惟肖的艺术化动作来表现剧情.西方歌剧《堂吉诃德》里需要有匹马,就得拉匹真马上台,而中国戏曲只需用一个马鞭,再依靠演员优美的舞蹈动作,就把马“牵”了过来,怎么上马,怎么骑马,怎么奔驰,都能表现出来,这是中国艺术和西方艺术不同的地方.所以,我们要知道我们的艺术、我们的文化好在哪里？什么是精华？好的东西、独特的东西我们一定要保护,千万别丢了.

三、结语

非物质文化遗产的传承与发展需要重视实际的舞台呈现,在保护非物质文化遗产方面,舞台呈现方式具有重要的历史使命.

参考文献：

[1]乔建中.“原生态”民歌的舞台化实践与“非遗”保护—在“中国原生态民歌盛典”学术研讨会上的发言[J].人民音乐,2011(08).

[2]田联韬.原生态:“原生——态”抑或“原——生态”[J].人民音乐,2009(09).

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