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[经典晨读]天地有大美等
天地有大美
[蒋勋]
我们生活里常常有机会用到一个字,就是“美”.“美”究竟是什么?“美”常常停留在一种感觉的状态.所谓感觉就是说:我感受到了!好比我听到了一首乐曲,我可能内心激动,我可能热泪盈眶,那样的音乐好像触动了我心里最深层的部分,可是我说不出来,也描绘不清楚.读到一篇小说、读完一首诗,我们仿佛被文字或者文学里某种非常深刻的东西触动了生命里面的一种情怀,心里觉得激动,可是也往往说不清楚.
在现实生活里,大家习惯用理性的方式思考,习惯于将许多事物分析解释得合理又合乎逻辑,可是“美”竟然说不清楚.美,有没有可能帮助拿掉压力,在美的世界当中,感觉到生命本元的一种热情、生命本元的一种渴望和追寻?
汴水流,泗水流,流到瓜州古渡头,
吴山点点愁.
思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,
月明人倚楼.
——白居易
最好的爱人
[吴淡如]
经典里说,信、望、爱.我的白话解释如下:
——使他相信自己也相信你爱他.
——使他对于和你一起走过的将来满怀希望.
——使他相信他爱上你,就忘了空虚或不圆满.
男女皆然.他需要你的温柔、需要感觉到爱、需要对你有一点点佩服.需要拥抱、需要温度、需要如鱼得水的自在.
他需要你,不是因为你的功能齐全.而是他的内心渴望不断呼唤.
呼唤你.拥着你,他面对着绝美的景致,才不觉得空虚.
此意别人应未觉,不胜情绪两风流.
——韩翃
世事无常
[(日)吉田兼好]
今日本想做某事,忽然有另外的急事,于是此日即在忙乱中度过.等候的人有事来不了,没有约好的人却来了;有把握的事不能如愿,本不期望的事却意外顺利;麻烦的事能够圆满解决,简单的事却留有后患.每日都有这种结果与期望不符的事,一年如此,一生也如此.
虽说希望之事总不能实现,但其中也偶有如愿者.总之,事物之发展,实难料定,认定世事无常,才是最正确的想法.
明日隔山岳,世事两茫茫.
——杜甫
阳光里的红条
[张晓风]
冬日里,我喜欢用一只亮晶晶的玻璃杯喝赤艳的红茶,可是令人伤感的是一盏茶总是在喝到一半的时候就凉了.
有一天,我偶然把茶放在南窗下的日光里,并且一面看书,一面不断地沿着日光的新脚痕移动它的位置,那茶竟因此保持着温热.
我老觉得它该凉了,然而它未凉.过了一会儿,我在心理上已经做好准备它一定凉了,然而它仍旧温热……
那一天,我真的吓了一跳,好像那杯阳光里的红茶可以温暖到地老天荒!
竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞.
——钱起
通透
[李广森]
天,湛蓝.云,纯白.空气中,无一粒微尘.阳光无遮拦地照下来,皮肤发热,发烫,发疼.
天很高,云很低.蓝天在白云之上,白云在绿树之上.天很热,树荫下一片清凉.牛羊在草地上悠闲地吃草,青草长在湿地上,草丛中的野花在怒放.
天很远,云很近,放眼望,白云就浮在芦苇之上.鱼儿们在悠悠碧波中跳跃,各色水鸟在半空中轻唱.
突然想到一个词:通透.大自然的通透,通明透亮;心境的通透,让人清晰开阔.
吾心似秋月,碧潭清皎洁.
无物堪比伦,教我如何说.
——寒山
武陵春·风往尘香花巳尽
[李清照]
风住尘香花已尽,日晚倦梳头.
物是人非事事休,欲语泪先流.
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟,
只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁.
这首《武陵春》是作者中年孀居后所作,非一般的闺情闺怨词所能比.这首词借暮春之景,写出了词人内心深处的苦闷和忧愁.全词一唱三叹,语言优美,意境,有言尽而意不尽之美.
这首词简练含蓄,足见李清照炼字造句之功力.其中“风住尘香花已尽”一句已达至境:既点出此前风吹雨打、落红成阵的情景,又绘出现今雨过天晴,落花已化为尘土的韵味;既写出了作者雨天不得外出的苦闷,又写出了她惜春自伤的感慨,真可谓意味无穷.
这首词艺术表现上的突出特点是巧妙运用多种修辞手法,特别是比喻.诗歌中用比喻,是常见的现象;然而要用得新颖,非常不易.好的比喻往往将精神化为物质,将抽象的感情化为具体的形象,饶有新意,各具特色.这首词里,李清照说:“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁.”同样是用夸张的比喻形容“愁”,但她自铸新辞,而且用得非常自然妥帖,不着痕迹.读者说它自然妥帖,是因为它承上句“轻舟”而来,而“轻舟”又是承“双溪”而来,寓情于景,浑然天成,构成了完整的意境.
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