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乾坤自在，物我两忘
人们对《诗经》的认识大多停留在那些缠绵的爱情诗句上,但是《诗经》的内容之丰富远远超过我们的想象,《诗经》反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面的内容,现辑一组和动物相关的诗句,体验一下古代人是如何托物言志的.
［辑/纳日森］
鹤鸣于九皋,声闻于野.鱼潜在渊,或在于渚.乐彼之园,爰有树檀,其下维萚.他山之石,可以为错.
鹤鸣于九皋,声闻于天.鱼在于渚,或潜在渊.乐彼之园,爰有树檀,其下维榖.他山之石,可以攻玉.
——《诗经·小雅·鹤鸣》
相鼠有皮,人而无仪.人而无仪,不死何为？
相鼠有齿,人而无止.人而无止,不死何俟？
相鼠有体,人而无礼.人而无礼,胡不遄死？
——《诗经·鄘风·相鼠》
卢令令,其人美且仁.
卢重环,其人美且鬈.
卢重鋂,其人美且偲.
——《诗经·齐风·卢令》
硕鼠硕鼠,无食我黍！三岁贯女,莫我肯顾.逝将去女,适彼乐土.乐土乐土,爰得我所.
硕鼠硕鼠,无食我麦！三岁贯女,莫我肯德.逝将去女,适彼乐国.乐国乐国,爰得我直？
硕鼠硕鼠,无食我苗！三岁贯女,莫我肯劳.逝将去女,适彼乐郊.乐郊乐郊,谁之永号？
——《诗经·魏风·硕鼠》
蟋蟀在堂,岁聿其莫.今我不乐,日月其除.无已大康,职思其居.好乐无荒,良士瞿瞿.
蟋蟀在堂,岁聿其逝.今我不乐,日月其迈.无已大康,职思其外.好乐无荒,良士蹶蹶.
蟋蟀在堂,役车其休.今我不乐,日月其慆.无已大康,职思其忧.好乐无荒,良士休休.
——《诗经·唐风·蟋蟀》
乾坤自在论文范文结:
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