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为苦难立碑，为历史留影郭柯《二十二》
二十二,一个普通的数字.因为一部电影被赋予了极为压抑沉厚的内涵.它是截至纪录片《二十二》于2014 年开拍前,中国仅存的慰安妇数量.
从1937 年七七事变算起,中日战争已经过去了近八十年.中华儿女英勇抗战的事迹已成为历史上的闪光片段.但在这场战争浩劫中,有超过二十万的中国女性沦为日军慰安妇,承受了被侮辱和被伤害的命运.之后更是背负着屈辱和伤痕艰难生存,直至生命终结.这一个多次被日方隐瞒甚至拒绝承认的群体,是战争为这个时代留下的灰暗记忆.为她们留下影像,正是要记录不能被抹杀和消解的真实历史.导演郭柯自筹资金,坚持拍完了这部纪录长片.在这之前,他的《三十二》同样关注了“慰安妇”群体,那是一个更有冲突和技巧的故事.
之后,幸存者数量减少到二十二名.在持续地旁观和采访中,郭柯也获得了更为深刻和全面的感知.当他再次将镜头对准老人们,安静地倾听她们的讲述.关于活着,关于生命本身的温情充盈了原本痛苦的记忆.人们预想中饱含着屈辱和热泪的伤痕,经历了八十年时光的洗濯和目光的回望,也有了更为丰沛厚实的含意.电影没有在讲述中间添加旁白,只是用简单的字幕标注出时间地点.平视的固定镜头,静默地注视,旁观着老人和家人们的日常细节.这不仅是对老人们发自内心的真诚关切,同时也是对历史和苦难的尊重.在战争的浩劫之中,她们如同蝼蚁般被裹挟着进入历史,平凡生命承受了莫名的伤害.而在之后的岁月里,她们早已独自咀嚼和吞咽了这份苦难.
除了幸存者奶奶们,镜头还对准了记者、摄影师、家人,安静倾听他们讲出的故事,一开始围绕着战争,围绕着经受的苦难.逐渐地,话题却扩展到人生中的更多时光.郭柯越跟她们接触,就越能感受到生命本身的强韧,人类之间天生的默契和温情.这看起来已经完全脱离了电影的叙事技巧,在悠长的讲述过后,应该以强烈的痛苦、愤怒或是控诉来强化冲突.但镜头前的老人却只是露出落寞的表情,甚至释然地笑笑.节奏由此慢下来,生活的厚实质地获得了更大彰显.然而,当镜头和语气都缓和下来后,那些历史的苦难却越发明显地凸现出来.战争和撕破了人类最后的底线,对同类的温情也消散殆尽.日方在华犯下的罪行早已确认,这部电影更是为历史建立了真实的影像档案,成了战争记录的有力注脚.由此遭受的苦难也值得铭刻于心,它会让我们在面对未来的生活时,有了更加平和笃定的思考与情绪.感谢导演坚持用客观视角和口述方式完成的作品,毫无修饰的真实也将成为可贵的历史素材.
回归个体,对待苦难的态度,其实与这样的视角有着自然的默契.一直坚持记录历史的,也有来自日本的摄影师.在面对同胞的苦难时,其实人类都有着相似的温情.
日本年轻女孩米田麻衣曾经接触过老人,她说起一位曾经被侮辱的老人看到已经老去的日本军人照片,老人却只是笑笑,平静地说了句：“日本人老了,胡子也没有了.”在那一刻,生存的主题超越了历史和苦难,生命的伟大意义获得了更为广阔的舒展.
历史论文范文结:
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