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言为心声，彰显内涵和张力
［摘 要］借用动画片里的一个概念,《故宫100》的表现形式类似“泡面番”,即观众观看一集的时间,刚好和泡一碗方便面的时间差不多,当观众把泡面泡好了,纪录片也播放完了,这样的形式非常符合现代人的生活节奏,再加上其制作精良、表现手法独到等诸多特点,使得该纪录片深受各个年龄段的观众喜爱.
［关键词］纪录片；《故宫100》；影视评论；赏析
［中图分类号］I25［文献标志码］A［文章编号］2095-8854（2018）02-0028-01
百年时光的流转,使得世界发生了沧桑巨变.故宫,这座见证了明清两代王朝兴衰更替的巨大宫殿,在当今现代化的都市之中,虽然已渐显斑驳,但其锐气似乎依然不减当年.有人说,故宫就像是一条龙,尽管已经睡去,可余威仍在……
现如今,几乎每天都有数以万计的游客前去参观故宫,但是,自故宫对外开放以来,还是有很多宫殿一直都处在“封印”状态.《故宫100》首次对这些“神秘”的地方进行了拍摄和讲述,这在极大地满足了观众好奇心的同时,也使得人们终于能一窥故宫之全貌.
一、《故宫100》之镜头
《故宫100》的镜头表现非常有特色.在该纪录片的前半部分,拍摄者采用全景拍摄,或者从高空进行俯拍.之后,拍摄者由广入微,开始细化故宫的细节,所以,在拍摄中段部分的时候,拍摄者加入了很多近景,比如纹理华美的屋檐、活灵活现的铜狮、院落里的精致石雕等等.此外,在该纪录片中,还有很多有意思的镜头处理方式,例如,在第一集的开头,拍摄者接连利用了多种角度去拍摄故宫,像是透过民居窗户的一角去拍摄故宫、利用镜子的反射去拍摄故宫、利用积水中的倒影去拍摄故宫……这一系列的拍摄角度,使得故宫的形象更加饱满,并且还给观众留下了很多遐想的空间.再如,第五十五集的开头,拍摄者先是拍摄一群现代游客走进养心门,紧接着,现代游客渐渐隐去,少顷,一群穿着清朝官服的人由虚入实地出现在了养心殿中,这一处理方式,很容易对观众的心理造成冲击,而这种冲击是非常积极的,一种十分深邃的时光穿梭感顿时跃然屏上.
二、《故宫100》之解说
《故宫100》这部纪录片是由男女解说员按照一人一集的次序,穿插着来进行解说的.在该纪录片中,男解说员的声音非常低沉浑厚,并且富有磁性；而女解说员的声音则宛转悠扬、似水如歌,让人听起来特别的舒服.比如,在解说气势宏伟的太和殿、中和殿和保和殿时,男解说员那浑厚的嗓音与恢弘大气的皇家宫殿搭配得简直天衣无缝.而在描述中国传统木建筑架构的时候,女解说员运用她那温婉动听的声音对中国的木质建筑进行了层层解析,进而使得木质房屋的骨架清晰地呈现在了观众眼前.在笔者看来,《故宫100》采用男女穿插解说的方式,可以看成它的一大亮点.因为这体现了我们中国的太极思想——阴阳相济.如此一来,观众在观影过程中既能感受到历史的宏伟和厚重,与此同时,还能感受到历史的细腻和温柔.
三、《故宫100》之配乐
《故宫100》这部纪录片的背景配乐风格非常多样.而且与画面配合得十分相得益彰.纵观整部纪录片,其背景音乐会跟随着故事的变化时而轻盈,时而宛转,时而悲凉.例如第四集,当解说员说到皇帝大婚的时候,背景音乐瞬间变得欢快悠扬起来,而在这背景音乐之中,管弦乐器用得最多,与此同时,还有轻快的钢琴元素夹在其中.在该纪录片中,二胡元素被使用得相当频繁,尤其故事讲到清王朝衰落的时候,二胡曲调的出现使得整个画面变得更加悲凉.此外,该纪录片每一集开头和结尾的配乐均是由小提琴所演奏,这在很大程度上体现了我国历史文化的积厚流光.
四、《故宫100》之动画
相比较于过去的纪录片,《故宫100》中加入了很多动画特效.这使得画面语言的张力得到了有效加成.比如,当解说员说到慈禧太后垂帘听政之时,宫殿上方瞬间变得乌云密布,这不仅在一定程度上推动了剧情的发展,也暗示了清王朝内部各种势力的暗潮涌动,当解说员说到“有关太后垂帘听政的案例,最早可以追溯到战国时代”这句话时,画面镜头瞬间以高空俯视的角度从偌大的故宫推移了出去,之后,又以极快的速度穿过了山河大地和鳞次栉比的民房,再之后将军骑马挥刀的虚影赫然出现,紧接着就是一片金戈铁马的杀伐之声……这短短不到十秒钟的动画效果,不但让观众体会到了一种时空穿梭之感,实现了“原景重现”,与此同时,它还借助金戈铁马的意象暗喻了“垂帘听政”背后的.而在《故宫100》之中,类似这样的处理方式还有很多,像是宫殿屋顶上的神兽骤然复苏,还有,可爱的小皇子们在一起玩耍等等,这样的处理方式既丰富了该纪录片的表现手法,还有利于吸引低年龄段观众的注意力.
《故宫100》自播出以来,一直深受各年龄段观众的好评.而且相比较于以往的纪录片,《故宫100》有着诸多创新之处,比如它每集的时长、它的镜头处理方式、它其中加入的各种动画效果等等,这一系列的创新,不仅使该纪录片更加适合当今观众的口味,与此同时,它还在一定程度上推动了我国移动新媒体的发展,加强了观众对我国传统文化的认识.
参考文献：
［1］王冬冬.纪实与虚构的界限：由纪录片叙事中记录者、本文与受众的相互关系进行观照［J］.当代电影,2017（17）.
［2］陈阳.视觉“重”写:“认知论”视角下的民族史纪录片：对比分析《楚国八百年》与《神秘的西夏》［J］.中国电视,2017（9）.
言为心声论文范文结:
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