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孔子仁学思想

摘要：“仁”是孔子思想的核心范畴,“仁”是孔子确定下来的最基本的社会关系准则,并以“爱人”为核心构造出“仁学”思想体系.文章从仁的本质、仁在何处、仁的价值三个方面,对孔子“仁”的思想进行论述.

关键词：孔子；仁学；爱人；思想；本质；儒家文化

中图分类号：G410；G641文献标志码：A文章编号：1008-3561（2018）01-0008-01

孔子是人类历史上伟大的思想家,是儒家学说的创始人.孔子思想的核心范畴是“仁”,“仁”是孔子确定下来的最基本的社会关系准则,并以“爱人”为核心构造出“仁学”思想体系.在后来,则成为整个儒家文化的中心范畴.

一、仁的本质

现代社会人们经常谈到爱,唱到爱,大家所熟悉的爱在中国传统伦理范畴是用“仁”来表述的.仁就是爱.在《论语》中,“仁”字出现105次,仁的思想是孔子思想体系的核心和精髓.什么是仁？孔子并没有给“仁”下一个定义,关于仁,孔子根据不同学生、不同情境进行了多样化的回答,但它的核心意思是爱人.“樊迟问仁.子曰：‘爱人.’”（《论语·颜渊》）爱人就是真正把人当人看待,尊重人的生命和尊严,同情人,爱护人,帮助人.在孔子弟子们完成的记录孔子言行的著作《论语》中,我们可以看到许多孔子爱人的感人事例.孔子尊重人的生命,马厩失火,他不问马,只问伤人没有.盲人乐师师冕由阶到席,一路走来,孔子对师冕说的话是不厌其烦,详尽至极,体现了孔子尊重人、体谅人、关心人的“仁爱”精神.孔子关于“仁者爱人”的回答及其自身的行为告诉我们,人要有一颗爱心,正是这种爱让人类社会成为美好而温暖的家园.孔子的仁爱,由爱亲始推广到泛爱众,子夏具体化为“四海之内皆兄弟也”.孔子的仁爱,不仅强调“爱人”,而且强调“爱物”,推广到天地万物,用孟子的话来说就是“亲亲而仁民,仁民而爱物”.

二、仁在何处

（1）孝为行仁之本.“孝悌也者,其为仁之本欤.”（《论语·学而》）孔子认为,孝是仁的根本.爱人,首先从爱父母、敬兄长开始.判断“仁”或者“不仁”最重要的根据就是看一个人对待父母的态度,对父母行孝道就是仁,不孝敬父母就是不仁.孔子曾批评学生宰予“不仁”,因为宰予说为父母守孝三年太久,一年就行.一个内心爱着自己父母的孝子必然是和颜悦色的,只有这样的人才可能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”.很难想象一个对自己亲生父母都不好的人,会懂得去爱人.所以说,孝悌是仁之本.

（2）奉行忠恕之道.仁从对父母的孝开始,但不止于孝,孔子的仁是从对亲人的爱由近及远推演扩充为对众人的爱.孔子在回答子贡问仁的时候说：“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也.”（《论语·雍也》）意思是说,仁者是从自己的切身体验出发,自己想要立起来,也要去把别人立起来,自己想要发展起来,也要去把别人发展起来,这就是忠道.“忠”是尽己之心,尽心竭力为人谋.孔子还说“己所不欲,勿施于人”（《论语·卫灵公》）,自己不愿意的事情,不要施加到别人的身上,这就是恕道.“恕”是如人之心,发散出去、换位思考体谅人.孔子认为人与人之间的交往应该坚持忠恕之道,这是尊重他人、平等待人的体现.

（3）人生境界.孔子的“仁”是个人内心升发出来的高贵情怀,是人之所以为人的道德境界和人生理想.孔子的人生境界中,有“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”的不受权钱收买、不受邪恶驱使的用生命去捍卫的高贵人格,有“老者安之,朋友信之,少者怀之”的忧民忧天下的仁者心愿,有“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”为天下太平做出贡献的实践,有“博施于民而能济众”的超出仁德乃至于圣德的向往,有“一日克己复礼,天下归仁”的严格要求.

三、仁之价值

孔子关于仁的思想学说,与人类的生存、发展和前途密切相关.作为身处社会的每个个体,要从孔子仁的思想中吸取营养,提升人生境界.首先,人贵为人,要有同情之心、爱人之心.2011年,小悦悦事件的发生让人们痛感人性的冷漠和仁爱之心的丧失.社会需要人人献出自己的爱心,给人间带来温暖和正能量.其次,以忠恕之道对待他人是每个人应秉承的为人之道.道德在人际关系中最直接的体现是有“他人意识”.每个人生存于社会之中,不仅自己要成为奉献社会的人,而且还要与他人合作共事,用将心比心、换位思考、助人为乐的方式对待他人,有助于自己和他人共同走向成功.再次,以博施济众提升自身的奉献意识,胸怀“为人类工作”的理想,在“为人民服务”中实现人生价值.

四、结束语

孔子“仁”的思想高扬人的价值,以爱人为本.孔子提倡的实践仁爱的途径、做法是“忠恕”之道.孔子“仁”的境界,是人的自我修养和人格完成之境.孔子一直相信“仁”并非远离人们而高不可攀,只要树立“欲仁”的信念,人人都可以成为仁人.正如他所说的：“仁远乎哉？我欲仁,斯仁至矣.”（《论语·述而》）

参考文献：

[1]肖群忠.讲仁爱[N].中国教育报,2014-05-02.

[2]李永善.孔子仁学思想及其现实意义[J].吉林省教育学院学报,2014(11).

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