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七旬老人的3D海派皮影戏
卢燕
四尺宽的白布上,借着灯光,一个肚腩微微凸起的皮影小人徐徐登台,小人的身后跟着一个油头粉面、点头哈腰的商人,一阵急促的琵琶声响起,成捆的从商人背后移到了主角眼前……幕后的老人手掐竹竿紧张地抄着小皮人,幕布上的焦灼在他颇具穿透力的念词中有了一波三折.朱墨钧是七宝皮影戏的第八代传人,从汀南皮影到海派皮影,这位69岁的老人最近又琢磨起了皮影戏的3D技术： “我要活到老、学到老.”
清晨,暖阳下的上海市七宝古镇披上了一层柔软的金,静静等候着第一拨南来北往的游客.穿过古桥,一路沿着青砖古瓦,抬眼就到了朱墨钧老先生的皮影戏馆.
沏上一壶热茶,朱老先生热情地打开话匣,连自嘲都带着“司法式”幽默.当青年报记者问起老先生： “网上搜您的名字,发现您又会皮影又搞吹画,还写过地方志,不会是有人和您重名了吧.”老先生哈哈一笑：“用你们的行话,这是不是身份不明、形迹可疑？”
时光倒回50年,朱老先生就是一个热爱文艺的青年,为乡政府写过地方志,业余时间都浸在了皮影戏创作和吹拉弹唱.
朱老先生不会想到自己有一天会和司法机关打上交道.几年前,闵行区检察院和古镇纪委注意到了朱老先生的皮影绝活,找到他,希望他能把廉政故事演到皮影戏里面.至今忆及,朱老先生的脸上泛起了“知音相逢”的微笑：“我跟他们说, ‘在皮影戏的舞台上,正面的清官戏要,贪官戏也要,有现实中的案例,也有历史的原形.案例要真实,尽可能还原.’听我说了以后,纪委干部觉得找对了人了！”
两年前的春天,第一场试演选在了七宝的一家百年茶馆.那里的老茶客大到社会热点话题、小到邻里纠纷,他们都喜欢评头论足,至于清官、贪官,更是他们称赞、怒骂的对象.见惯了世代浮沉,只有镇得住场的东西才入得了他们的眼.
既然要演切合现代社会题材的皮影戏,就要经受老茶客们老辣地挑剔.老镇的茶馆不讲茶道,只论人情世故,在那里有个雷打不动的惯例,每天中午要演两个小时评弹.下午2点半评弹一结束,趁着茶客们还没走,朱师傅和徒弟们抢着布灯光搭戏台.
不凭票、自愿观看,来去自由,3点演出开始后,朱师傅一口气演了四个新创作的戏,演出结束后,朱老先生略有些忐忑,直到他看见戏台下的老茶客基本没走,特别是坐在中间的老先生还饶有兴致地交头接耳,那一刻,朱师傅形容自己那颗悬着的心终于放下了.表演结束撤台的时候,几个老先生听说幕后“抄小人”的是附近的居民,他们张大了嘴巴：“不错不错”.
朱师傅从这句话里听出了弦外之音： “想不到还可以这样演,看来,七宝皮影戏有救了.”
最让他感动的还是这封道骨仙风的感谢信：“毛笔字写得真是好,我后来也用毛笔字回了一封给他们,老先生‘懂经’,得到他们的认可,心里那叫一个惬意啊！”
第二天早晨,朱师傅坐在皮影戏馆的二楼,楼下传来一阵礼貌的敲门声,朱师傅支开门窗,伸出头朝下望去,一位年纪比他还大的老先生略显局促地夹着一卷宣纸站在门口：“我是专门来找朱师傅的.”
朱师傅忙不迭地下楼开门,对方慢悠悠地赠上宣纸：“昨天我也去看了你们的皮影戏,几个老茶客委托我写一封感谢信给你,你们为了恢复七宝的皮影戏,费心费力了.”事隔几年,朱师傅的七宝皮影戏班已经得到过国内外太多的赞许,然而,最让他感动的还是这封道骨仙风的感谢信：“毛笔字写得真是好,我后来也用毛笔字回了一封给他们,老先生‘懂经’,得到他们的认可,心里那叫一个惬意啊！”
一直以来,外界对皮影戏有个误读,认为躲在幕后,演员可以很放松,其实恰恰是白幕后面的演出难度更大.皮影戏演出很拙,只有五块：头胸、腰部、腿部、上臂、下臂在动.还有念白也是一大难题,海派皮影戏的念白介乎于戏曲与口头白语之间,比如台词“对不起组织、对不起群众”,戏曲语言表达时,要拿腔拿调,通过一板一眼地拖腔来说,口头白语尤其是七宝口语来说这句话时,语调就是平腔平调,而皮影戏的念白介乎其中.戏中贪官说：“妈,我对不起父母、对不起祖宗啊.”如果用平时的语言,妈应该回答说：“是啊,你对不起父母、祖宗.”但这么一说,用皮影戏的行话说：“这句话就松掉了.”朱师傅处理成：“你读了几十年的书,到今天才知道什么叫错,你对不起父母,辱没家门也就罢了,你对不起教育你的老师、支持你的百姓！”伴随着抑扬顿挫的念词,最后一句结尾：“天下父母看中儿子的,绝不是金钱和地位！”
新创的海派皮影戏,没有现成的资料,角色都要原创.社区居民虽说原来喜欢唱歌、朗诵、演小戏,但对皮影戏是门外汉.朱先生说,最难的是,他要把角色的喜怒哀乐,通过两根竹竿传递到白幕上,再去感染观众,这是最高境界,也是皮影戏的魅力所在.
“当时,光上海就有54个皮影戏班.但是,师傅们认了那么多徒弟,今天却没有一个把皮影戏演下去.我是七宝皮影戏的第八代传人,皮影戏是七宝古镇的第八宝,我从未放弃.五笔打字、图文制作,我都学.”
皮影戏有东北、西北、江南三大流派,每个流派或多或少汲取了当地的民风,东北皮影戏的代表作有《封神榜》、《西游记》,擅长武场,打戏彪悍而又激烈.西北皮影颇有皇家派头,古城西安在几千年的历史中有着无法忽视的名都地位,《隋唐演义》常常占据了他们经典剧目的榜首.江南的皮影戏演绎风格十分细腻,拿手的有《岳飞传》和《杨家将》.
朱老先生说： “我是七宝皮影戏的第八代传人.以前演皮影戏,是老人演给老人看,老人死了没人看、没人演,戏也就结束了.皮影戏是七宝古镇的第八宝,它的几盛几衰浓缩了那些时代的风貌.抢救皮影戏,我从未放弃.”
皮影戏起于汉,盛于唐宋,一直到清末明初,除了战乱,皮影师傅挑着戏担穿街走巷,临时搭一个戏台,幕布上灵动的一个个皮影小人是民间百姓最意外的惊喜.遇到婚丧嫁娶,老师傅更是铆足了劲,使出绝活大唱大演.
20世纪50年代,朱师傅的童年记忆都贡献给了光影下一个个造型精巧的皮质小人：“小的时候,碰到村里有办红白喜事的,我都会事先打听好会不会演皮影戏.头,在大人的身下穿来穿去,就为了看到皮影戏的全景.那时候,皮影戏会演到很晚,为了第二天还能抢个好位置,我甚至会睡在戏台下面,直到戏班的老师傅拎着我的耳朵把我叫起来.”
那时的皮影戏传承颇讲究“师傅领进门”,朱师傅回忆说： “所有皮影戏班的徒弟都要正儿八经地给师傅磕过头才行.当时,光上海就有54个皮影戏班.但是,师傅们认了那么多徒弟,今天却没有一个把皮影戏演下去.”
皮影戏班时兴时衰,在20世纪六七十年代,砸乐器的事情时有发生,“这对皮影戏文化的打击几乎是毁灭性的”,朱老先生讲述起皮影戏的盛衰史,颇有些惋惜：“皮影戏的语言起源于地方戏曲,它的最大功能就是能传承优秀传统.精忠报国、礼义廉耻等等,好的皮影戏会告诉观众为人做事的境界与底线.”
十多年前,朱老先生一度觉得皮影戏可能真的会就此与大众绝缘：“优秀的老师傅年纪已经很大了,他们说的七宝土话有些连我都听不懂,更别提现在的小年轻了.没人看怎么办？”困顿之中,朱老先生学起了电脑：“五笔打字、图文制作,我都学.很多老戏友劝我,这些和皮影戏没什么关系学了也没用.”一番苦心琢磨,朱老先生对皮影戏的人偶进行了改良,在朱老先生的办公室里,一个个透明薄膜剪出来的小人栩栩如生,面日特征和职业特点捕捉地“准”极了,在朱老先生的电脑设计图里,、检察官、法官凭借标志性的制服一眼就能分清： “传统的皮影小人光衣服就要穿好几层,还有妆面和扮相,往往观众连小人的行头还来不及看,哪里有心思听得进故事？”
“刚有电视机那会儿,我一度觉得皮影戏是被电视赶出了观众的视线,如今,我要让皮影戏上电视,我还在琢磨皮影戏的3D版.”
讲述中,阳光射进了办公室,充沛的光线洒在朱老先生的脸上,他的声音也渐渐响亮了起来：“如今,皮影戏馆还为七宝好几家学校开设了皮影戏兴趣班,在我的手里,竹竿和人偶是道具,到了孩子的手里,就是他们的玩具.他们喜欢得不得了.”
前段时间,经过朱老先生的精心辅导,学校的学生排练了一出《三打白骨精》还因此登上了央视,戏里面,唐僧是会讲“徒儿们,取经不是旅游,go、go、go”,而猪八戒则是一口沪语的憨厚模样,至于孙悟空被设计成“学贯中西”的人物.在朱老先生的调教下,一招一式之间,孩子们的童趣在皮影之间找到了最灵活的舞台： “刚有电视机那会,我一度觉得皮影戏的落寞是被电视赶出了观众的视线,如今,我要让电视把新颖的皮影戏请进来,这就是俗话所说的三十年河东,三十年河西.”
如今,朱老先生的业余时间都奉献给了热爱皮影戏的兴趣班小朋友： “我还在琢磨皮影戏的3D版,《中国影戏史》里说,皮影戏是‘以光显影’,只要老百姓看得懂、记得住,我就会活到老、学到老,让更多的人爱上它.”
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