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黄岩桔灯间间亮
浙江黄岩盛产蜜橘.当地的年俗“间间亮”就和蜜橘有关.据《黄岩县志》载,“间间亮”风俗已有将近千年的历史.而最早放桔灯的人,是宋高宗赵构.
南宋初年,金兀术大举南侵,相继攻下杭州、宁波.建炎四年(1103),宋高宗赵构从舟山乘楼船逃至临海章安镇,登金鳌山南眺,见椒江浩浩荡荡,枫山耸峙掬翠,想是风景秀丽之地,遂命楼船连夜渡过椒江,向海门枫山进发.
是夜,正值正月十五元宵节,月明如昼,水天一色.如此良夜,高宗想起昔日汴梁盛况,不禁黯然神伤.那时家家灯火,户户管弦,游人玩赏嬉耍,金吾不禁,一连三天,竟夕不眠.如今却逃奔海隅,凄凉寂寞,竟有不胜今昔之慨.
这时,椒江上游驶来两艘帆船,也许是因为不知道楼船里坐着皇帝,没有回避,顺流乘风而下,直逼御舟.楼船头禁卫忙横矛喝问,方知是贩卖柑桔的黄岩船.
桔者,吉也,在这上元天官赐福之良辰,遇上如此多的桔（吉）,真是个好兆头.高宗大喜,命人把两船柑橘全买下来,分赏给臣僚、禁卫.
皇帝是最善于吃喝玩乐的,虽然在这穷蹙之际,也想出个海上庆元宵的主意来.他吩咐臣僚吃柑橘需把下半截橘皮完整地保存下来,取橘皮当碗,贮上油,点起火,一盏一盏放到海上去.这时,风平浪静,海面上一片灯火,恰似银河移落海上,君臣饱览佳景,在椒江口同赏桔乡元宵.
八百年前元宵夜,赵构在海面放桔灯,这个年俗一直延续到解放前.每年正月十五晚,橘农们都要在澄江上举行“放桔灯”活动,城里的男女老少倾城而出,沿江鞭炮不绝,鼓乐喧天,各种娱乐活动应有尽有.人们把橘子的上端剥开一小部分,取出桔肉,倒进香油,放上一小根油带或灯芯草,点上火,桔灯中就会发出红光.桔灯制作好后,等夜幕降临,集中放到灯船上,灯船慢慢撑到澄江中心,把千万盏桔灯放到江面上,任它们随风飘浮,甚是壮观.
除了放桔灯,每年的元宵节,黄岩每家每户的房前屋后、水缸旁、门槛、门后,以及在橘园里每株树的树根旁都要点上香烛,祈盼桔树无虫害,结的橘子大而多.据说这是明代传下来的年俗,此年俗与一代抗倭名将戚继光有关.
元末明初,日本正处在南北朝分裂时期,封建诸侯割据,互相攻伐.在战争中失败的封建主,就组织武士、商人、浪人到中国沿海地区进行武装和抢掠骚扰,历史上称为“倭寇”.
嘉靖三十四年（1555）,台州沿海经常遭倭寇袭击,倭寇盘踞海岛,到处剽掠,居民深受其害,怨声载道.戚继光奉命率军驻守桃渚城,与倭寇展开长达八年的浴血奋战.
正月十五这天,戚继光佯装战败,早早鸣金收兵,在倭寇眼皮底下率领军队,沿江而上,退守至黄岩.是夜,黄岩城里家家点烛,沿江橘树根边都点上香烛,照得夜色亮如白昼.倭寇大喜,以为戚家军闻风而逃,寻找退路,因此乘胜追击,借烛光大举上岸欲直捣府邸,以此来侵占台州府.哪知戚继光唱的是一出空城计,等倭寇全部上岸,戚家军击鼓而动,间间亮照得倭寇无藏身之处,倭寇们抱头鼠窜,鬼哭狼嚎,直杀得落花流水,一网将其斩尽杀绝,从此消灭倭患.
老百姓大快人心,从此每逢元宵佳节,黄岩城家家户户橘林间都会挂起“间间亮”,以此来缅怀抗倭名将戚继光.这种年俗传到后来,改成满地光和烟来驱赶柑橘害虫.
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