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汉字对日文的影响与「日本假名」的汉语表音式应用
·汉字对日文的影响,永不磨灭
虽然汉字的是方块字型,以表意为主,但是汉字在传播过程中,也有中文字母的大规模使用.
在日本, 汉字一直在作为表音文字使用,就是日本的假名拼音系统：平假名除一两个例外, 均来自汉字的草体, 多形成于10 世纪前后.片假名大多取自汉字笔画的一部分.
以日本片假名为引,我们知道汉字本可以当做拼音文字的字母来使用,并且历史上出现过的并非只有日本假名一家.有些少数民族使用汉字的一部分来拼写自己的语言,这些汉字称作半字.后来因为汉族文明太强盛,这些民族直接说汉语,用完整的汉字,汉语体系作为其民族的语言体系.
日本民族虽有着古老的文化,但其本族文字的创制则相当晚.日本古代有语言而无文字.自汉字传入日本,日语开始用汉字来书写.当时的日语文字系统和今天的汉语文字系统一样是单一的,不过,日语的文字系统并没有停留在这一状态.
现代比较语言学者称日本语从音韵、语法及语汇三者看起来,系属巫拉尔、阿尔泰（Ural-Altai）语系统,但是汉字对日语的影响是显而易见的.尽管自十世纪起,假名文字已在日本盛行,但汉字的使用却并未因此而废止.日文以假名脱汉,但汉字对其历史及文字的影响是永不磨灭的.
时至今天,已在世界占据重要地位的日本文字仍保留有一千多个简体汉字.其中,在2010 年重新制定并公布的日语常用汉字表中,共收录了2136 个汉字.
·汉字传入
汉字是春秋后期战败的吴越国人逃到日本传过去的,这之前的日本是绳文时代,没有文字也没有王,结绳记事之后是弥生时代（ 公元前300-公元250 年） 开始使用汉字,并种植水稻和青铜器.史籍之记载汉字汉学之正式传入日本者,当为应神天皇之世（约当公元三世纪末叶,即二四八年王仁从百济渡日,献论语十卷及千字文一卷,是为汉字汉学传入日本的开始）.
长期以来,日本人民是以汉字作为自己传播思想、表达情感的载体,称汉字为“真名”.汉字传入日本后,不仅成为公家用以记录史实,且为一般学者用以著作写书,而成为当时日本唯一的正式文字.
不过汉字在日本的读法有训读及音读两种.前者即日本原来的语言,而后者则系中国传入之音.然音读又因传入的时地之异而复分为汉音、唐音、吴音.
自汉字输入日本后,历经岁月,不仅促进了日本古代文化的进步,同时亦因而促成了所谓片、平假名的日本文字的出现.迨至八世纪中叶,日人始用汉字楷书的偏字,造成片假名, 又用汉字草书的偏旁造为平假名,以为注汉字音,及标注日本语音之用.当时称汉字为男文字,而称假名为女文字.
唐朝时期,日本派遣大量遣唐使访华,由此学习中国汉字后,约公元九世纪,日本人以中国汉字为基础,通过简化创造了假名（Kana）用于书写.
假名,日语的表音文字,即日语注音.“假”即“借”,“名”即“字”.意即只借用汉字的音和形,而不用它的意义,所以叫“假名”.通俗的理解,日本假名即是用汉字的音、形作为汉字字母来标注日语的发音,成为日本语言的文字部分.相对“假名”,汉字则为“真名”.
·“假名”诞生
传说日本学者有谓吉备真备作片假名,弘法大师空海作平假名,他们俩人均曾长期留居中国唐朝,对汉字有很深的研究,但此说不足凭信,应该是由他们两人集其大成,整理确定平、片假名.
假名主要分为“平假名”和“片假名”两种.平假名源于汉字草书,看上去圆溜溜的,正式使用约从公元九世纪起,主要用于日常书写和印刷；片假名源于汉字楷书,是假借汉字楷书的偏旁冠盖造成,用于标记外来词、象声词以及特殊的词语,借于楷书当然是有棱有角, 正式使用约从公元十世纪起.
论及假名之起源,则不得不提万叶假名之行程.远古之时,日本人虽有自身的语言,却没有记录的方法,利用口耳相传来传述古事.
汉字传入之后,日本以汉字为用,兴起了“文言二途”之制.（即口语使用本民族语言,书写时则只能使用汉文）“然上古之时,言意并朴,敷文构句,于字即难.已因训述者,词不逮心.”“是以今或一句之中,交用音训”,以补足用汉文纪录日语之不足.
万叶假名者,是将汉字视作单纯表音符号的一种表记法.例如,“与”→“よ、ヨ（yo） ” 、“ 乃” → “ の、ノ（no） ”之类.众人抄写万叶假名之时,因作为万叶假名之表音汉字并不需要如表意汉字般严谨,各种简化方法遂渐渐出现.如“与”→“よ、ヨ”之俦.在约定成俗的简化之后,渐渐成为现代所见之假名.不过,一直到近代统一假名之前,假名仍有多种体系,正是上述假名非一时一地一人之作的佐证.
日本属于汉字文化圈, 其古籍或古代（甚或近代）公文,皆以汉字写成.但由于古代汉文经典的文言文极为难解,汉字笔画又多,对当时的日本人来说,非常难学,便间接造成只限一小部分耐得住十载寒窗的书生,或有钱有势,能雇家庭教师让子女进修的贵族阶层,得以识字书写外,其余大部分民众均是汉文文盲的结果.此外,更衍生“精通汉文的文人”掌握政治的弊害.于是,“脱汉”风潮也就油然而生.
日本“脱汉”成果是“假名”（かな,kana）,分为“平假名”（ひらがな,hiragana）与“片假名”.二者的造字目的不同.“平假名”是为了书写和歌、物语而诞生；“片假名”则为了解读汉文而出世.前者的创始人是女性,后者的主要书写者是男性.
由于宫廷女人长年抄写《万叶集》,而“万叶假名”的汉字,都有固定字音,写着写着,无形中便简略了汉字,变成类似草书的字体,积年累月,就成为“平假名”.
另一方,要学汉文的宫廷子弟或考上大学的精英,为了将汉文念成日本固有语音,只好在汉文旁加上种种拆解汉字而成的助词与记号,这些助词与记号,正是“片假名”.例如,“百闻不如一见”,日语念法是“百闻见如´´.有趣的是,当时的菁英“”方式跟现代学生学外语时的“”方式大同小异.现代学生有铅笔, 可以在“ Goodmorning” 旁暗自写下“ 古的毛宁” , 事后再用橡皮毁灭证据.而古代日本学生,虽然没有铅笔,却懂得用竹签在汉文旁加上补助记号,算是一种“隐形文字”,不仔细看的话,还真看不出“”痕迹.
因此,九世纪中旬以后的日本,有“平假名”文.《竹取物语》、《古今和歌集》《伊势物语》《土佐日记》《蜻蛉日记》《枕草子》、《源氏物语》等,均是无标点符号亦无汉字的“平假名”文.而这个时期,也是男、女文字势不两立的时期.
《伊势物语》中,和歌非常多,可以说是用和歌编纂成的故事,全篇以“平假名”书写也是理所当然.然而,《土佐日记》却是和歌名人纪贯之假冒女人身份所写的游记.可是,游记、日记、随笔等,是一种随意自由抒发日常生活、个人内心感情的散文体裁,用汉文来写,未免太碍手碍脚了.因此,纪贯之只好假冒女人身份用当时的口语文字（平假名）纪录下旅途中的所见所闻.没想到,正因为纪贯之首开纪录写下了《土佐日记》,宫廷女人们才创下王朝女流文学.
既然如此,男人所发明的“片假名”呢？难道“片假名”只能屈就于“隐形文字”的地位？当然不是.只是,“片假名”堂皇正大出现在书中的时期,比“平假名”晚了二百年左右.首先出现于《今昔物语集》,再过百年后,才又在鸭长明的《方丈记》中露脸.
现如今,“平假名”用于日语汉字的标音和标准日语中,“片假名”大多用在外来语的音译和专门用途中（如广告、公共标志等）.
了解日本古汉字书写的书籍及公文,对侧面的了解受汉文化影响下的真实日本有帮助,同时对我们侧面了解汉唐文化宝藏,也有非凡的意义.
公元三世纪末叶,即二四八年王仁从百济渡日,汉字传入日本.自公元九世纪初叶以来,因日本所谓的「国风文化」的确立,绝大多数书籍都采用日本文字（假名）记述,但汉字降至明治初年（明治：日本天皇睦仁的年号,公元1868 年至1912 年日本使用此年号,共计四十五年.明治天皇在位期间日本进行明治维新,维新的主要成果是日本近代工业迅速崛起.日本从此由封建社会向资本主义社会过渡,并使日本成为强大的资本主义国家.）一直为公家用来记事的正式文字.汉字作为日本的记录语言的历史长达1620 年.
观察日语的发展进程,我们可以知道,一个民族没有文字,只有读音,也是语言的一种状态,在学习到一种文字之后,渴望记录与通文,是其必然的状态.过程中出现“精通汉文的文人”掌握政治的弊害,“脱汉”风潮油然而生,因此学子、宫廷女性,社会各界在书写过程中,逐渐形成的习惯,就被提出来作为日本文字的主体部分,日文由此而定格局.
·明治时期汉字废止运动和汉字复活
19 世纪,明治天皇中晚期,西方经典著作纷纷传入日本,为了翻译日语中本没有的的概念,日本人再次利用汉字的构词原理创造了大量新词汇,称之为“和制汉语”.例如电话、名词、哲学、细胞、社会主义等,这些日造词语被留学生等群体带回中国,造成汉字反输入的效果,并在汉语里被广泛使用.
在明治维新时也有汉字废止运动,但日文的汉字始终没有停用.
二战后,占领军司令部对日本进行全面改造时,也要求日本进行文字改革,采用西化的罗马字标记.
1946 年11 月,日本首相吉田茂签发公令称“目前我国使用汉字数量繁多,用法复杂,在教育和社会生活中多有不便”,并颁布收录1850个字的《当用汉字表》,以限制汉字使用,同时还进一步推行简化汉字,改以假名表记,或是用同音、同义字代替.比如,附近被简化为“付近”.
1978 年,日本工业标准协会公布了6355 字的JIS X 0208 的汉字编码标准,之后又不断追加补充汉字.
1981 年,日本内阁公告了仅仅作为目标而非强制的《常用汉字》,做了缓和性的调整,追加196 个新汉字,废除了限用汉字政策.
日本最早打算把汉字拉丁字母化,但失败了.
·日语的现状
现代日语虽然确定了汉字、假名混合书写的方式,但汉语词在日语词汇中的比例接近50%,远高于其他外来语,也超过了日语固有词汇比例.
日本要求在文书等正式场合原则上使用汉字表记.对普通人来说,汉字也有不可取代的重要性, 日本有492 所大学和399 所高中将汉字能力列为入学评价标准.
2011 年, 日本文部省进行了一项有关汉字意识的调查,其中在“你对日本汉字抱有什么样的看法？ ” 一问下, 72.4 的人表示“汉字是书写日文必不可少的重要文字”,其次有60.1%的人认为“汉字有一目了然的作用,更有助于阅读”,还有52.5%的人认为“虽然有文字处理机,还是应该踏踏实实学好汉字” .2007 年日语汉字能力检定考试参加人数突破270 万, 较2000 年增加近一倍,超过当年报考英语技能检定的人数.2009 年出版的《看似会读实则不会读的易错汉字》还登上当年畅销榜首.同期如《六角猜谜》等汉字谜语类电视节目也以高收视率挤进娱乐节目排行前三.
·日语的国颁汉字
日本也有自己的国颁汉字,比如：
日本正体字亜圧囲円汚仮価
简体汉字亚压围圆污假价
日本汉字也有自造的字,比如：
辻：十字路口
働：工作
雫：水滴
还有部分日本的正体汉字,进入了现代中国汉字之中,成为中国人的常用字,比如“腺”“癌”.
日本明治时期,是一座汉字在日本的分水岭,但自明治后,日文与汉语的水融并没有停止.明治时期的汉字废止运动并不能真正废止汉字,反而因为翻译西语的需求,让汉字强大的字造词功能显现出来,短暂的阴阳交替之后,汉字在日本至今充满勃勃生机.
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